Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 686 →- דין תענית אסתר. ובו ג סעיפים:
בחנוכה ופורים מותר להתענות לפניהם ולאחריהם:Lois du jeûne d'Esther. Il contient 3 séifim :
À 'Hanouka et à Pourim, il est permis de jeûner les jours qui les précèdent et ceux qui les suivent.séif 1
- מתענין בי"ג באדר ואם חל פורים באחד בשבת מקדימין להתענות ביום חמישי: הגה ותענית זה אינו חובה לכן יש להקל בו לעת הצורך כגון מעוברות או מניקות או לחולה שאין בו סכנה ואפי' כואבי עינים שאם מצטערים הרבה לא יתענו ויפרעו אחר כך אבל שאר בריאים לא יפרשו מן הצבור [חדושי אגודה בשם מחזור ויטרי] ואם חל פורים ביום א' שמתענים ביום ה' שלפניו וחל בו ברית מילה מותר לאכול על המילה ולמחר ביום ו' יתענו האוכלים [הגהות מנהגים]:On jeûne le 13 Adar ; et si Pourim tombe le dimanche, on avance le jeûne au jeudi. Haga (Rema) : Et ce jeûne n'est pas une obligation stricte ; c'est pourquoi il y a lieu d'être indulgent en cas de besoin, par exemple pour les femmes enceintes ou qui allaitent, ou pour un malade sans danger, et même pour ceux qui ont mal aux yeux : s'ils souffrent beaucoup, ils ne jeûneront pas et rattraperont le jeûne ensuite ; mais les autres personnes, bien portantes, ne se sépareront pas de la communauté (['Hidouchei Agouda au nom du Ma'hzor Vitry]). Et si Pourim tombe le dimanche, de sorte qu'on jeûne le jeudi précédent, et qu'il y a ce jour-là une circoncision (brit mila), il est permis de manger au repas de la circoncision, et le lendemain, vendredi, ceux qui ont mangé jeûneront ([Hagahot Minhaguim]).
séif 2
- יש מתענים ג' ימים זכר לתענית אסתר:Certains jeûnent trois jours, en souvenir du jeûne d'Esther (Esther 4, 16).
séif 3