Loi de « Al hanissim » à 'Hanouka. Il comporte 3 séifim.
Pendant les huit jours de 'Hanouka, on dit « Al hanissim » (« Pour les miracles ») dans le Birkat hamazone (action de grâce après le repas), dans la bénédiction de la terre (Nodé lekha), et dans la prière (l'Amida), dans la bénédiction de Modim. Et si on ne l'a pas dit, on ne le fait pas recommencer. Haga (Rema) : [voir plus haut, siman 294, séifim 4 et 5.] Toutefois, si l'on s'en souvient au cours de cette même bénédiction, tant qu'on n'a pas prononcé le Nom divin (dans la conclusion de la bénédiction), même si l'on s'en souvient entre « Béni sois-Tu » et « Hachem », on revient le dire. Haga (Rema) : certains disent que lorsqu'on a oublié « Al hanissim » dans le Birkat hamazone, en arrivant aux « Hara'haman » (« Le Miséricordieux »), on dira : « Que le Miséricordieux fasse pour nous des miracles et des prodiges, comme Tu as fait pour nos pères en ces jours-là, en ce temps-ci ; aux jours de Mattityahou, etc. » [Kol Bo]. [Et cela a déjà été expliqué au siman 187, séif 4.]

Même dans le Moussaf de Chabbat et de Roch 'Hodech, il faut mentionner le passage de 'Hanouka (« Al hanissim »), bien qu'il n'y ait pas de Moussaf propre à 'Hanouka.

On ne dit pas « comme Tu as fait, etc. » (à nos pères), mais on termine par : « et Tu as fait pour eux des miracles et des actes de puissance, en ces jours-là, en ce temps-ci ». Et certains disent qu'on le dit.