Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 636 →- דין סוכה ישנה. ובו ב סעיפים:
סוכה ישנה דהיינו שעשאה קודם שיכנסו ל' יום שלפני החג כשרה ובלבד שיחדש בה דבר עתה בגופה לשם החג ואפילו בטפח על טפח סגי אם הוא במקום אחד ואם החידוש על פני כולה סגי אפי' כל דהו ואם עשאה לשם החג אפי' מתחלת השנה כשרה בלא חדוש:Loi de la souka ancienne. Il contient 2 séifim.
Une souka ancienne, c'est-à-dire qu'on l'a faite avant que commencent les trente jours qui précèdent la fête, est valide, à condition qu'on y renouvelle (qu'on y fasse) maintenant quelque chose de nouveau, dans la souka même (dans le skhakh), en vue de la fête ; et même un renouvellement d'un téfa'h sur un téfa'h (palme) suffit, s'il est en un seul endroit ; et si le renouvellement s'étend sur toute sa surface, même une quantité infime suffit. Et si on l'a faite en vue de la fête, même depuis le début de l'année, elle est valide sans renouvellement.séif 1
- יוצר כלי חרש שיש לו ב' סוכות זו לפנים מזו ועשה קדירותיו בפנימית ומוכרם בחיצונה הפנימית אינו יוצא בה ידי סוכה כיון שהיא דירתו כל השנה אינו ניכר שדר בה לשם מצוה והחיצונה יוצא בה שהרי אינו דר בה כל השנה:Un potier qui a deux soukot (cabanes), l'une à l'intérieur de l'autre, et qui fabrique ses marmites dans la souka intérieure et les vend dans la souka extérieure : avec l'intérieure, il ne s'acquitte pas de l'obligation de la souka, puisque c'est sa demeure toute l'année, il n'est pas visible qu'il y habite en vue de la mitsva ; et avec l'extérieure, il s'acquitte, puisqu'il n'y habite pas toute l'année.
séif 2