Ordre de la prière de Min'ha. Il contient 4 séifim.
À Min'ha, on dit Achré et Ouva leTsiyone, et l'on ne dit pas « Vaani tefilati », même si le jour tombe un Chabbat. Haga (Rema) : Et nous n'avons pas l'usage de dire Achré et Ouva leTsiyone avant Min'ha, mais seulement avant Neïla ; et c'est ce qu'ont écrit quelques Maîtres (Mordekhaï, et les Hagahot Maïmoniyot à la fin du livre Ahava et à la fin des lois de Yom Kippour, le Kol Bo et les Minhaguim). Et l'on ne dit pas Eïn kElohénou à Yom Kippour (Minhaguim).

Et l'on sort un rouleau de la Torah, et trois personnes lisent dans la section des unions interdites (arayot, Lévitique 18) jusqu'à la fin de la section ; et le troisième lit la haftara dans le livre de Yona, et il conclut par « Quel D.ieu est comme Toi » (Michée 7, 18-20), et il récite les bénédictions avant et après elle ; et s'il tombe un Chabbat, il y mentionne le Chabbat et conclut par la formule du Chabbat. Haga (Rema) : Et l'on ne dit pas « Al haTorah veal haAvoda » à Min'ha (Hagahot Maïmoniyot à la fin des lois de Yom Kippour, Maharil, Minhaguim et Hagahot Mordekhaï).

S'il tombe un Chabbat, on dit Tsidkatekha, et l'on dit Avinou Malkénou. Haga (Rema) : Et dans ces pays-ci, on ne dit ni Tsidkatekha ni Avinou Malkénou.

On ne fait pas la bénédiction des Cohanim (nessiat kapayim, litt. « élévation des mains ») à Min'ha à Yom Kippour ; et un Cohen qui a enfreint cela et est monté sur l'estrade (doukhane), celui-ci élève ses mains (bénit), et on ne le fait pas descendre.