L'allumage des lumières à Yom Kippour. Il contient quatre séifim.
Là où l'on a l'usage d'allumer une lumière la nuit de Yom Kippour, on allume ; là où l'on a l'usage de ne pas allumer, on n'allume pas (et s'il y a une lumière dans la maison, il est obligé d'allumer aussi dans la chambre où il dort, afin de ne pas en venir à avoir des relations avec sa femme, puisqu'il la voit près de la lumière qui est dans sa maison) (Maharil). Et si Yom Kippour tombe un Chabbat, tous sont obligés d'allumer. Haga (Rema) : Et on récite la bénédiction « … d'allumer la lumière de Chabbat et de Yom Kippour ».

Il y a un avis selon lequel on récite une bénédiction sur l'allumage de la lumière de Yom Kippour. Haga (Rema) : Et tel est l'usage dans ces pays.

On a l'usage en tout lieu de multiplier les lumières dans les synagogues et d'étendre de beaux tissus dans la synagogue. Haga (Rema) : On a l'usage que pour chaque homme, grand ou petit, on fasse une bougie (Mordekhaï et Mahari Weil), ainsi qu'une « bougie de l'âme » pour son père et sa mère décédés (Kol Bo) ; et cela est convenable, et c'est ce qu'ont écrit certains de nos Maîtres. Et si ces bougies s'éteignent à Yom Kippour, il ne faut pas dire à un non-Juif de les rallumer (Maharil). Celui dont la bougie s'est éteinte à Yom Kippour la rallumera à la sortie de Yom Kippour et ne l'éteindra plus, mais la laissera brûler jusqu'au bout ; et il acceptera aussi sur lui de ne jamais, de toute sa vie, éteindre sa bougie à la sortie de Yom Kippour, ni lui ni un autre (c'est ce qu'on trouve dans d'anciens recueils d'usages). Certains disent qu'il faut dresser les tables (avec des nappes) à Yom Kippour comme à Chabbat (Mordekhaï et Minhaguim), et tel est l'usage. Certains ont écrit qu'on a l'usage de porter des vêtements blancs et propres à Yom Kippour, à l'image des anges du service divin ; et de même, on a l'usage de porter le kittel, qui est blanc et propre, et qui est aussi un vêtement de mort ; et par cela, le cœur de l'homme se soumet et se brise (avis personnel du Rema, d'après les Hagahot Maïmoniyot, chapitre 7 des lois du repos du dix [Yom Kippour]).