Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 596

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

לאחר תפלה מריעים תרועה גדולה בלא תקיעה: הגה ויש מקומות נוהגין לחזור ולתקוע שלשים קולות (מנהגים ישנים) ולאחר שיצאו בזה שוב אין לתקוע עוד בחנם אבל קטן אפי' הגיע לחינוך מותר לומר לו שיתקע (המגיד פ"ב מהלכות שופר) ומותר לו לתקוע כל היום. (א"ז דר"ה):
Après la prière (de Moussaf), on fait retentir une grande terouâ sans tekia. Haga (Rema) : Et dans certains endroits, on a l'usage de sonner de nouveau trente sons (Minhaguim Yechanim). Et après qu'on s'est acquitté par là, on ne doit plus sonner davantage sans nécessité. Mais à un enfant mineur, même s'il a atteint l'âge de l'éducation ('hinoukh), il est permis de lui dire de sonner (le Maguid Michné, chapitre 2 des lois du chofar), et il lui est permis de sonner toute la journée (Or Zaroua, lois de Roch Hachana).
séif 1

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

לאחר תפלה מריעים תרועה גדולה בלא תקיעה: הגה ויש מקומות נוהגין לחזור ולתקוע שלשים קולות (מנהגים ישנים) ולאחר שיצאו בזה שוב אין לתקוע עוד בחנם אבל קטן אפי' הגיע לחינוך מותר לומר לו שיתקע (המגיד פ"ב מהלכות שופר) ומותר לו לתקוע כל היום. (א"ז דר"ה):
Après la prière (de Moussaf), on fait retentir une grande terouâ sans tekia. Haga (Rema) : Et dans certains endroits, on a l'usage de sonner de nouveau trente sons (Minhaguim Yechanim). Et après qu'on s'est acquitté par là, on ne doit plus sonner davantage sans nécessité. Mais à un enfant mineur, même s'il a atteint l'âge de l'éducation ('hinoukh), il est permis de lui dire de sonner (le Maguid Michné, chapitre 2 des lois du chofar), et il lui est permis de sonner toute la journée (Or Zaroua, lois de Roch Hachana).
séif 1