Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 595 →- מי שאינו בקי בתקיעו' ולא בתפלה. ובו סעיף אחד:
מי שאינו בקי בתקיעו' ולא בסדר תפל' מוסף ולפניו שתי עירות באחת בקיאים בתקיעו' ולא בתפל' מוסף ובאחת בקיאין בתפל' מוסף ולא בתקיעו' הולך למקום שבקיאים בתקיעו' אפי' של מוסף ודאי ושל תקיעו' ספק: הגה מיהו אם יכול לילך למקום שמתפללים ויש שעות ביום שישמע אח"כ התקיעות במקום שתוקעין יקיים שתי המצות דכל היום כשר לתקוע: (ב"י בשם ירושלמי):Celui qui ne maîtrise ni les sonneries ni la prière. Il contient un séif.
Celui qui ne maîtrise ni les sonneries ni l'ordre de la prière de Moussaf, et qui a devant lui deux villes : dans l'une, on maîtrise les sonneries mais pas la prière de Moussaf, et dans l'autre, on maîtrise la prière de Moussaf mais pas les sonneries ; il va à l'endroit où l'on maîtrise les sonneries, même si l'obligation de Moussaf est certaine et celle des sonneries douteuse (s'il n'est pas sûr d'y trouver un sonneur). Haga (Rema) : Toutefois, s'il peut aller à l'endroit où l'on prie, et qu'il reste assez d'heures dans la journée pour entendre ensuite les sonneries à l'endroit où l'on sonne, il accomplira les deux mitsvot, car toute la journée est valable pour sonner (Beit Yossef, au nom du Yerouchalmi).séif 1