Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 588 →- זמן תקיעת שופר. ובו ה סעיפים:
זמן תקיעת שופר ביום ולא בלילה ומצותה משעת הנץ החמה ואילך ואם תקע משעלה עמוד השחר יצא ואם שמע מקצת תקיעה קודם שעלה עמוד השחר ומקצתה אחר שעלה עמוד השחר לא יצא: הגה ואם היה שיעור תקיעה במה ששמע ביום נתבאר סי' תקפ"ז ס"ג:Le moment de la sonnerie du chofar. Ce siman contient 5 séifim.
Le moment de la sonnerie du chofar est le jour et non la nuit ; et sa mitsva s'accomplit à partir du lever du soleil (nets ha'hama) et au-delà. Et s'il a sonné depuis que l'aube (amoud hacha'har) s'est levée, il est quitte. Et s'il a entendu une partie d'une sonnerie avant que l'aube ne se lève et une partie après que l'aube s'est levée, il n'est pas quitte. Haga (Rema) : Et si ce qu'il a entendu pendant le jour avait la durée d'une sonnerie, cela a été expliqué au siman 587, séif 3.séif 1
- שמע ט' תקיעות בט' שעות ביום יצא ואפי' הם מט' בני אדם תקיעה מזה ותרועה מזה ותקיעה מזה ויש אומרים דדוקא כשלא הפסיק ביניהם בקול שופר שאינו ראוי באותה בבא:S'il a entendu neuf sonneries en neuf heures différentes de la journée, il est quitte ; et même si elles proviennent de neuf personnes, une tekia de celui-ci, une terou'a de celui-là et une tekia d'un autre. Et certains disent que c'est seulement lorsqu'il ne les a pas interrompues par un son de chofar qui ne convient pas à cette série (de sonneries).
séif 2
- שמע ט' תקיעות מט' בני אדם שתקעו כולם כאחד לא יצא שאין כאן פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה: הגה ואם שנים תקעו כאחד כל הסדר ואפי' א' תקע בחצוצרות יצא דיהיב דעתיה על השופר: (הגהות אשירי וגמרא פרק ראוהו ב"ד):S'il a entendu neuf sonneries de neuf personnes qui ont toutes sonné ensemble, il n'est pas quitte, car il n'y a pas ici de son simple (tekia) avant la terou'a et de son simple après elle. Haga (Rema) : Et si deux ont sonné ensemble tout l'ordre des sonneries, et même si l'un a sonné avec des trompettes, il est quitte, car il porte son attention sur le chofar (Hagahot Achéri, et Guemara, chapitre Raouhou Beit Din).
séif 3
- היה זה צריך פשוטה ראשונה וזה צריך פשוטה אחרונה תקיעה אחת מוציאה את שניהם:Si celui-ci avait besoin du son simple initial et celui-là avait besoin du son simple final, une seule tekia les rend quittes tous les deux.
séif 4
- י"ט של ר"ה שחל להיות בשבת אין תוקעין בשופר: הגה ואסור לטלטלו אם לא לצורך גופו ומקומו: (אור זרוע והגהות אשירי ס"פ במה מדליקין):Le jour de fête de Roch HaChana qui tombe un Chabbat, on ne sonne pas du chofar. Haga (Rema) : Et il est interdit de le déplacer, si ce n'est pour un usage de l'objet lui-même ou pour libérer sa place (Or Zaroua, et Hagahot Achéri, fin du chapitre Bamé Madlikin).
séif 5