Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 569 →- דין נודר בעת צרה. ובו ב סעיפים:
יחיד המתענה על כל צרה ועברה או על חולה ונתרפא או מת צריך להשלים כל התעניו' שקיבל עליו אבל ציבור שמתענין על שום דבר ונענין קודם חצות לא ישלימו ואם תלמידי חכמים ורוב ציבור רוצים להשלים אין היחיד רשאי להפריש עצמו מהם:Règle de celui qui fait un vœu au temps de la détresse. Il contient 2 séifim.
Un particulier qui jeûne à cause d'une détresse quelconque, et la détresse est passée, ou pour un malade, et celui-ci a guéri ou est mort, doit compléter tous les jeûnes qu'il a acceptés sur lui. Mais une communauté qui jeûne pour une chose quelconque, et qui a été exaucée avant midi ('hatsot), ne complétera pas son jeûne ; et si les érudits (talmidé 'hakhamim) et la majorité de la communauté veulent compléter le jeûne, le particulier n'a pas le droit de se séparer d'eux.séif 1
- יחיד שמתענה על צרה ונודע שקודם קבלת התעני' כבר עברה אינו צריך להשלים: הגה וה"ה לצבור ששמעו אחר חצות שקבלו התענית בטעות א"צ להשלים (תה"ד סי' ר"פ):Un particulier qui jeûne à cause d'une détresse, et il apprend qu'avant l'acceptation du jeûne, elle était déjà passée, n'a pas besoin de compléter son jeûne. Haga (Rema) : Et de même pour une communauté qui a appris après midi qu'elle avait accepté le jeûne par erreur : elle n'a pas besoin de compléter son jeûne (Teroumat HaDéchen, siman 280).
séif 2