Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 560 →- לעשות זכר לחורבן. ובו ה סעיפים:
משחרב בית המקדש תקנו חכמים שהיו באותו הדור שאין בונין לעולם בנין מסוייד ומכוייר [פי' מצוייר] כבנין המלכים אלא טח ביתו בטיט וסד בסיד ומשייר מקום אמה על אמה כנגד הפתח בלא סיד והלוקח חצר מסויידת ומכויירת הרי זו בחזקת' ואין מחייבים אותו לקלוף בכותלים:Faire un souvenir de la destruction. Il contient 5 séifim.
Depuis que le Temple a été détruit, les Sages de cette génération ont institué qu'on ne construise jamais un bâtiment enduit de chaux et décoré [c'est-à-dire orné de peintures] comme les bâtiments des rois ; mais on enduit sa maison d'argile et on la blanchit à la chaux, et on laisse un espace d'une coudée sur une coudée, face à l'entrée, sans chaux. Et celui qui achète une cour enduite et décorée, elle reste dans son état présumé (permis), et on ne l'oblige pas à gratter les murs.séif 1
- וכן התקינו שהעורך שלחן לעשות סעודה לאורחים מחסר ממנו מעט ומניח מקום פנוי בלא קערה מן הקערות הראויות לתת שם וכשהאשה עושה תכשיטי הכסף והזהב משיירה מין ממיני התכשיט שנוהגת בהם כדי שלא יהיה תכשיט שלם וכשהחתן נושא אשה לוקח אפר מקלה ונותן בראשו במקום הנחת תפילין: הגה ויש מקומות שנהגו לשבר כוס בשעת חופה או לשום מפה שחורה או שאר דברי אבלות בראש החתן (כל בו) . וכל אלו הדברים כדי לזכור את ירושלים שנא' אם אשכחך ירושלים וגו' אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי:Et de même, ils ont institué que celui qui dresse une table pour faire un repas pour des invités en retire un peu et laisse un espace vide, sans l'un des plats qu'il conviendrait d'y mettre ; et quand la femme fait faire des bijoux d'argent et d'or, elle laisse de côté l'une des sortes de parures qu'elle a l'habitude de porter, afin que la parure ne soit pas complète ; et quand le marié épouse une femme, il prend de la cendre de fourneau et la met sur sa tête, à l'endroit où l'on pose les tefilin. Haga (Rema) : Et il y a des endroits où l'on a l'usage de briser un verre au moment de la 'houppa, ou de mettre un tissu noir ou d'autres signes de deuil sur la tête du marié (Kol Bo). Et toutes ces choses sont faites afin de se souvenir de Jérusalem, comme il est dit : « Si je t'oublie, Jérusalem, etc. ; si je n'élève pas Jérusalem au-dessus de ma plus grande joie » (Psaumes 137, 5-6).
séif 2
- וכן גזרו שלא לנגן בכלי שיר וכל מיני זמר וכל משמיעי קול של שיר לשמח בהם: הגה ויש אומרים דוקא מי שרגיל בהם כגון המלכים שעומדים ושוכבים בכלי שיר או בבית המשתה [טור] ואסור לשומעם מפני החורבן ואפי' שיר בפה על היין אסורה שנא' בשיר לא ישתו יין וכבר נהגו כל ישראל לומר דברי תשבחות או שיר של הודאות וזכרון חסדי הקדוש ברוך הוא על היין: הגה וכן לצורך מצוה כגון בבית חתן וכלה הכל שרי [תוס' וסמ"ג והגהות מיימוני]:Et de même, ils ont décrété de ne pas jouer d'instruments de musique, ni de toutes sortes de chants, ni de tout ce qui fait entendre un son de musique, pour s'en réjouir. Haga (Rema) : Et certains disent que cela ne concerne que celui qui y est habitué, comme les rois qui se lèvent et se couchent au son des instruments de musique, ou la musique dans une salle de festin [Tour]. Et il est interdit de les écouter, à cause de la destruction ; et même le chant de la bouche, lors du vin, est interdit, comme il est dit : « Ils ne boiront plus de vin en chantant » (Isaïe 24, 9). Et tout Israël a déjà pris l'usage de dire, lors du vin, des paroles de louange, ou un chant de reconnaissance et le rappel des bontés du Saint, béni soit-Il. Haga (Rema) : Et de même, pour les besoins d'une mitsva, comme dans la maison du marié et de la mariée, tout est permis [Tossefot, le Smag et les Hagahot Maïmoniyot].
séif 3
- וכן גזרו על עטרות חתנים שלא להניח כלל ושלא יניח החתן בראשו שום כליל שנא' הסר המצנפת והרם העטרה וכן גזרו על עטרות הכלה אם הוא של כסף אבל של גדיל מותר לכלה ודוקא לחתן וכלה אבל בשאר כל אנשים ונשים לא גזרו:Et de même, ils ont décrété sur les couronnes des mariés, qu'on n'en mette pas du tout, et que le marié ne mette sur sa tête aucune couronne, comme il est dit : « Ôte le turban et enlève la couronne » (Ézéchiel 21, 31). Et de même, ils ont décrété sur les couronnes de la mariée, si elles sont d'argent ; mais une couronne de fils tressés est permise pour la mariée. Et cela ne concerne que le marié et la mariée ; mais pour tous les autres hommes et femmes, ils n'ont pas décrété.
séif 4
- אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזה:Il est interdit à une personne de remplir sa bouche de rire en ce monde.
séif 5