Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 517 →- באיזה אופן מותר ליקח ביום טוב מן החנוני מיני מאכל. ובו ד סעיפים:
לומר לחנוני לתת לו ביצים או אגוזים או שאר מיני מאכל ומשתה דינו בי"ט כמו בשבת (כמו שנתבאר לעיל סימן שכ"ג סעיף ד') ואם הוא עכו"ם אסור ליקח ממנו דבר שבמינו במחובר או שבמינו מחוסר צידה אלא א"כ ניכר בהם שלא נלקטו ושלא ניצודו היום וכן לא יקח ממנו ביצים שמא נולדו היום אבל דבר שאין בו משום מחובר ולא משום צידה ולא משום נולד מותר ליקח ממנו אפי' הובא היום מחוץ לתחום וכן קמח שנטחן היום בעיר שרובה עכו"ם מותר ליקח ממנו דאדעתא דעכו"ם טחני ליה והוא הדין ליקח ממנו פת שאפה בו ביום [וכן אם נאפה בשבת שלפניו] (ב"י):De quelle manière il est permis de prendre, le Yom Tov, des denrées alimentaires chez l'épicier. Il contient 4 séifim.
Dire à l'épicier de lui donner des œufs, des noix ou d'autres sortes d'aliments et de boissons : la règle le Yom Tov est comme le Chabbat – Haga (Rema) : (comme il a été expliqué plus haut, siman 323, séif 4). Et s'il (l'épicier) est non-Juif, il est interdit de lui prendre une chose dont l'espèce est attachée au sol, ou dont l'espèce manque de capture, à moins qu'il ne soit visible sur eux qu'ils n'ont pas été cueillis ni capturés aujourd'hui ; et de même, on ne lui prendra pas d'œufs, de peur qu'ils n'aient été pondus aujourd'hui. Mais une chose qui ne pose de problème ni d'attachement au sol, ni de capture, ni de nolad (chose venue à l'existence le jour même), il est permis de la lui prendre, même si elle a été apportée aujourd'hui de l'extérieur du te'houm (limite de deux mille coudées). Et de même, de la farine qui a été moulue aujourd'hui dans une ville à majorité non juive, il est permis de la lui prendre, car c'est en pensant aux non-Juifs qu'on la moud ; et il en est de même pour lui prendre du pain qu'il a cuit le jour même – Haga (Rema) : [et de même s'il a été cuit le Chabbat qui précède] (Beit Yossef).séif 1
- ישראל שאמר לעכו"ם מבע"י תקנה לי יונים למחר לא יפה עשה אבל אם עשה כבר מותר לאכול מהם בי"ט והוא שלא יהו מפריחין אבל אם רגיל בכך אסור לאכול מהם דאין זה חשוב דיעבד כיון שרגיל בכך:Un Juif qui a dit à un non-Juif avant la nuit (la veille du Yom Tov) : « Procure-moi des pigeons pour demain » n'a pas bien agi ; mais s'il l'a déjà fait, il est permis d'en manger le Yom Tov, à condition qu'ils ne soient pas capables de voler (car ils n'ont alors pas besoin de capture) ; mais s'il en a l'habitude, il est interdit d'en manger, car ce n'est pas considéré comme bediavad (a posteriori), puisqu'il en a l'habitude.
séif 2
- לומר לחבירו מלא לי כלי זה יין דינו בי"ט כמו בשבת: הגה כדאיתא סימן שכ"ג וה"ה דאסור להטיל גורלות בי"ט כמו בשבת כדאיתא לעיל סי' שכ"ב סעיף ו':Dire à son prochain : « Remplis-moi ce récipient de vin » : la règle le Yom Tov est comme le Chabbat. Haga (Rema) : comme il est rapporté au siman 323 ; et de même, il est interdit de tirer au sort le Yom Tov, comme le Chabbat, comme il est rapporté plus haut, siman 322, séif 6.
séif 3
- לא ימוד אדם שעורים ליתן לפני בהמתו אלא משער ונותן לה:On ne mesurera pas d'orge pour la donner devant son animal, mais on l'estime (à vue d'œil) et on la lui donne.
séif 4