Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 503 →- שלא להכין מיום טוב לחבירו. ובו ב סעיפים:
אסור לאפות או לבשל או לשחוט בי"ט לצורך מחר אפי' הוא שבת או יום טוב ואפי' בשני ימים של ר"ה אבל ממלאה אשה קדרה בשר אע"פ שאינה צריכה אלא לחתיכה אחת: הגה וכל שכן שיכול לשחוט אע"פ שאינו צריך אלא לכזית (סמ"ק) וכן יכולה לבשל הרבה קדרות ולאכול מכל אחת מעט [ב"י ורבי' ירוחם ותשובת הרשב"א] ודוקא קודם אכילה אבל אחר אכילה אינה יכולה לבשל ולומר אוכל ממנה כזית דהוי הערמה מיהו אם עברה ובשלה [או שחטה] מותר לאכלו:Ne pas préparer d'un jour de fête pour l'autre. Il comporte 2 séifim.
Il est interdit de cuire au four, de cuisiner ou d'abattre le jour de fête pour le lendemain, même si c'est Chabbat ou Yom Tov, et même pendant les deux jours de Roch Hachana. Mais une femme remplit une marmite de viande, bien qu'elle n'ait besoin que d'un seul morceau. Haga (Rema) : Et à plus forte raison on peut abattre, bien qu'on n'ait besoin que d'un kezayit (volume d'une olive) (Semak) ; et de même elle peut cuire plusieurs marmites et manger un peu de chacune [Beit Yossef, Rabbénou Yero'ham et responsa du Rachba]. Et cela uniquement avant le repas ; mais après le repas, elle ne peut pas cuire en disant : « J'en mangerai un kezayit », car c'est un subterfuge (haarama). Toutefois, si elle a transgressé et a cuit [Haga (Rema) : ou abattu], il est permis de le manger.séif 1
- ממלא נחתום חבית של מים אף על פי שאינו צריך אלא לקיתון אחד: הגה אבל צריך להשים הכל אצל האש בפעם אחד אבל אסור להוסיף אם כבר החבית אצל האש דטרחא שלא לצורך הוא: (המגיד פ"א):Le boulanger remplit un tonneau d'eau, bien qu'il n'ait besoin que d'une seule cruche. Haga (Rema) : Mais il faut tout mettre près du feu en une seule fois ; et il est interdit d'en ajouter si le tonneau est déjà près du feu, car c'est un effort inutile (Maguid Michné, chapitre 1).
séif 2