Le Birkat HaMazone sur la troisième coupe. Il comporte un séif.
Ensuite, on verse la troisième coupe, on récite sur elle le Birkat HaMazone (bénédiction après le repas) et la bénédiction « Boré peri hagafen », et on la boit accoudé ; et on ne récitera pas de bénédiction après elle, et on ne boira pas de vin entre elle et la quatrième coupe. Haga (Rema) : Toutefois, de la troisième coupe, on peut boire plusieurs fois, et tout est considéré comme une seule boisson, bien qu'on se soit interrompu entre-temps (Maharil, Mahari et Tachbets). C'est une mitsva de rechercher un zimoun (groupe de trois). Haga (Rema) : Et le plus important d'entre eux dit « Hodou » et « Ana », et les autres répondent après lui (Kol Bo). Et le plus important peut donner l'autorisation à un enfant (Maharil). Et on peut joindre quelqu'un au zimoun pour le Hallel, bien qu'il n'ait pas mangé avec eux. Et on a l'usage que le maître de maison récite le Birkat HaMazone la nuit de Pessa'h, car il est dit : « Celui qui a l'œil bon sera béni » (Proverbes 22, 9), et il est appelé « bon d'œil », car il a dit : « Que quiconque a faim vienne et mange », etc.