Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 469 →- שלא ליחד בשר לפסח. ובו סעיף אחד:
אסור לומר על שום בהמ' בין חיה בין שחוטה בשר זה לפסח לפי שנראה שהקדישו מחיים לקרבן פסח ונמצא אוכל קדשי' בחוץ אלא יאמר בשר זה ליום טוב: הגה וגדי מקולס (פי' שלם על ראשו ועל כרעיו ועל קרבו) אע"פ שלא פירש ואמר בשר זה לפסח אסור לעשותו (טור) כדלקמן ר"ס תע"ו אבל מותר לומר חטים אלו לפסח:Ne pas désigner de la viande pour Pessa'h. Il contient un séif.
Il est interdit de dire sur une bête quelconque, qu'elle soit vivante ou abattue : « Cette viande est pour Pessa'h », car on a l'air de l'avoir consacrée de son vivant pour le sacrifice de Pessa'h, et l'on se trouverait à manger des choses saintes à l'extérieur (hors de Jérusalem) ; il dira plutôt : « Cette viande est pour Yom Tov ». Haga (Rema) : Et un chevreau rôti entier (mekoulas) (explication : entier, avec sa tête, ses pattes et ses entrailles), même s'il n'a pas précisé en disant : « Cette viande est pour Pessa'h », il est interdit de le préparer ainsi (Tour), comme il est dit plus loin, au début du siman 476. Mais il est permis de dire : « Ce blé est pour Pessa'h ».séif 1