Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 450 →- דין ישראל ועכו"ם שיש להם שותפות. ובו ז סעיפים:
ישראל שלוה ככר מחבירו קוד' הפסח צריך לפרעו אחר הפסח ויש בו משום גזל אם אינו פורעו:Loi d'un Juif et d'un non-Juif associés. Il comporte sept séifim.
Un Juif qui a emprunté une miche de pain à son prochain avant Pessa'h doit la lui rembourser après Pessa'h (par une autre miche), et il y a là une transgression de vol s'il ne la rembourse pas.séif 1
- ישראל שמקבל מעכו"ם ברבית ככרות בכל שבוע יאמר לו קודם פסח שיתן לו בשבוע של פסח קמח או מעות וכיון שהתנה עמו כך אע"פ שאחר הפסח נותן לו ככרות חמץ חליפי הקמח והמעות הן ושרי:Un Juif qui reçoit d'un non-Juif des miches de pain chaque semaine, à titre d'intérêt (pour un prêt qu'il lui a consenti), lui dira avant Pessa'h de lui donner, pour la semaine de Pessa'h, de la farine ou de l'argent ; et puisqu'il a stipulé ainsi avec lui, bien qu'après Pessa'h le non-Juif lui donne des miches de 'hamets, elles sont en échange de la farine ou de l'argent, et c'est permis.
séif 2
- ישראל ועכו"ם שיש להם תנור בשותפות אומר לעכו"ם קודם פסח טול אתה של פסח ואני אטול אחר כך:Un Juif et un non-Juif qui possèdent un four en association : il dit au non-Juif avant Pessa'h : « Prends, toi, la part du four de Pessa'h, et je prendrai la mienne ensuite ».
séif 3
- ישראל שהיה לו תנור ואפו בו עכו"ם חמץ בפסח אפי' מעות אסור לקבל בשכרו דהוה ליה משתכר באיסורי הנאה ואם קבל כבר המעות מותר ליהנות מהם:Un Juif qui avait un four dans lequel des non-Juifs ont cuit du 'hamets pendant Pessa'h : il est interdit d'en recevoir un salaire, même de l'argent, car il tirerait un gain d'objets interdits au profit ; mais s'il a déjà reçu l'argent, il est permis d'en tirer profit.
séif 4
- יש מי שמתיר להשכיר תנורו לעכו"ם על מנת שיאפה בו מצה ואם יאפה בו חמץ אין זקוק לו: הגה וכן מותר להשכיר לו בית לדור בו ואע"פ שמכניס בו אחר כך חמץ שרי: (אגור)Il y a un avis selon lequel il est permis de louer son four à un non-Juif à condition qu'il y cuise de la matsa, et s'il y cuit du 'hamets, le Juif n'en est pas responsable. Haga (Rema) : De même, il est permis de lui louer une maison pour y habiter, et bien qu'il y introduise ensuite du 'hamets, c'est permis (Agour).
séif 5
- מותר לומר לעבד בפסח הילך דינר זה וקנה ואכול אע"פ שיודע שיקנה חמץ אבל לא יאמר לו צא ואכול ואני פורע ויש מתירים גם בזה אלא אם כן הקדים דינר או שנשא ונתן ביד: הגה ואסור לקנות חמץ לעכו"ם בפסח אפי' במעותיו של עכו"ם (ריב"ש סימן מ"א):Il est permis de dire à un serviteur pendant Pessa'h : « Voici pour toi ce dinar, achète et mange », bien qu'il sache qu'il achètera du 'hamets ; mais il ne lui dira pas : « Va et mange chez le commerçant, et je paierai ». Et certains permettent aussi cela, à moins qu'il n'ait avancé le dinar au commerçant, ou qu'il ait lui-même pris et donné le 'hamets de sa main. Haga (Rema) : Et il est interdit d'acheter du 'hamets pour un non-Juif pendant Pessa'h, même avec l'argent du non-Juif (Rivach, siman 41).
séif 6
- אסור להשכיר כלי לעכו"ם בפסח כדי שיבשל בו חמץ אבל משכיר לו חמור להביא עליו חמץ: הגה ויש מתירין להחם חמין בכלי חמץ ולרחוץ בהם וכן שאר צרכי הנאה בכלי חמץ וכן הוא המנהג (תוס' פ' אין מעמידין ומרדכי פ' כל שעה):Il est interdit de louer un ustensile à un non-Juif pendant Pessa'h pour qu'il y cuise du 'hamets ; mais on peut lui louer un âne pour y transporter du 'hamets. Haga (Rema) : Et certains permettent de chauffer de l'eau dans un ustensile de 'hamets et de s'y laver, ainsi que les autres usages procurant un profit, dans des ustensiles de 'hamets ; et tel est l'usage (Tossefot, chapitre « Eïn ma'amidin » ; et Mordekhaï, chapitre « Kol cha'a »).
séif 7