Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 445 →- דין ביעור חמץ. ובו ג סעיפים:
כיצד ביעור חמץ שורפו או פוררו וזורה לרוח או זורקו לים ואם היה החמץ קשה ואין הים מחתכו במהרה הרי זה מפררו ואחר כך זורקו לים: הגה והמנהג לשורפו וטוב לשורפו ביום דומיא דנותר שהיה נשרף ביום (ד"ע) אך אם רוצה לשורפו מיד אחר הבדיקה כדי שלא יגררנו חולדה הרשות בידו: (הגהות מיימוני פ"ג וכל בו):Loi de l'élimination du 'hamets. Ce siman comporte 3 séifim.
Comment se fait l'élimination du 'hamets ? On le brûle, ou on l'émiette et on le disperse au vent, ou on le jette à la mer. Et si le 'hamets était dur et que la mer ne le désagrège pas rapidement, on l'émiette puis on le jette à la mer. Haga (Rema) : Et l'usage est de le brûler ; et il est bien de le brûler de jour, à l'instar du notar (reste de sacrifice) qui était brûlé de jour (Darkhei Moché) ; mais si l'on veut le brûler aussitôt après la vérification, afin qu'une belette ne l'emporte pas, on en a le droit (Hagahot Maïmoniyot, chapitre 3 ; Kol Bo).séif 1
- ואם נתנו לעכו"ם קודם שעה ששית אינו צריך לבער ואם שרפו קודם שעה ששית הרי זה מותר ליהנות בפחמין שלו בתוך הפסח אבל אם שרפו משעה ששית ולמעלה הואיל והוא אסור בהנאה הרי זה לא יסיק בו תנור וכירים ולא יבשל ואם בישל או אפה אותה הפת ואות' התבשיל אסורים בהנאה וכן הפחמין שלו אסורים בהנאה הואיל ושרפו אחר שנאסר בהנאה:Et si on l'a donné à un non-Juif avant la sixième heure, il n'est pas nécessaire de l'éliminer. Et si on l'a brûlé avant la sixième heure, il est permis de tirer profit de ses braises pendant Pessa'h. Mais si on l'a brûlé à partir de la sixième heure et au-delà, puisqu'il est interdit au profit, on ne chauffera pas avec lui un four ou un réchaud, et l'on ne cuira pas avec ; et si l'on a cuit ou cuit au four avec, ce pain et ce plat sont interdits au profit ; de même ses braises sont interdites au profit, puisqu'on l'a brûlé après qu'il était devenu interdit au profit.
séif 2
- קודם זמן איסורו יכול להשליכו במקום שהעורבים מצויים שם ואם מצאו אחר זמן איסורו שלא אכלוהו העורבים אע"פ שהמקום הפקר לא יניחנו שם אלא יבערנו (ואם לא מצא חמץ כשבדק ישרוף הכלי שלקח לבדיקה כדי שלא ישכח חובת ביעור) (מהרי"ל):Avant le moment de son interdit, on peut le jeter dans un endroit où se trouvent des corbeaux ; et si on le trouve après le moment de son interdit sans que les corbeaux l'aient mangé, même si l'endroit est sans propriétaire (hefker), on ne le laissera pas là, mais on l'éliminera. Haga (Rema) : (Et si l'on n'a pas trouvé de 'hamets en vérifiant, on brûlera le récipient qu'on a pris pour la vérification, afin de ne pas oublier l'obligation de l'élimination) (Maharil).
séif 3