Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 423

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

Michna Beroura 423 →

סדר קריאת התורה בר"ח. ובו ד סעיפים:
אומר קדיש תתקבל וכו' ומוציאין ס"ת וקורים בו ד' אין פוחתין מהם ואין מוסיפין עליהם ואין מפטירין בנביא:
Ordre de la lecture de la Torah à Roch 'Hodech. Il contient 4 séifim.
On dit le Kaddich Titkabal (le Kaddich complet), etc., on sort le rouleau de la Torah et quatre personnes y lisent ; on n'en diminue pas le nombre et on n'y ajoute pas, et on ne lit pas de haftara dans les Prophètes.
séif 1
וקורא הכהן ג' פסוקים שהם וידבר צו ואמרת ולוי חוזר וקורא ואמרת וקורא את הכבש אחד ועשירי' האיפה וישראל קורא עולת תמיד עד ובראשי חדשיכם ורביעי קורא ובראשי חדשיכם עד סוף:
Le Cohen lit trois versets, qui sont : « Hachem parla » et « Ordonne… et dis-leur » (Nombres 28, 1-3) ; et le Lévi relit à partir de « Et dis-leur » et lit « Le premier agneau » et « un dixième d'épha » (Nombres 28, 3-5) ; et l'Israël (le troisième appelé) lit depuis « holocauste perpétuel » (Nombres 28, 6) jusqu'à « Et à vos néoménies » ; et le quatrième lit depuis « Et à vos néoménies » (Nombres 28, 11) jusqu'à la fin du passage.
séif 2
אומר קדיש ואשרי ובא לציון ואין אומרי' יענך ה' ביו' צרה ומחזיר ספר תורה למקומו ועומדים להתפלל תפלת מוסף ומחזיר ש"ץ התפל' ואומר כתר וכשמגיע למלא כל הארץ כבודו אומר לעומתם משבחי' כמו בקדושת שחרי' ואחר שסיים חזרת התפלה אומר קדיש ואומר מזמור ברכי נפשי את ה':
On dit le Kaddich, puis Achré et Ouva leTsiyon, et on ne dit pas « Que Hachem te réponde au jour de détresse » (Psaumes 20) ; on remet le rouleau de la Torah à sa place, et l'on se lève pour prier la prière de Moussaf. L'officiant répète la prière et dit Keter (la Kedoucha « Une couronne… ») ; et lorsqu'il arrive à « Toute la terre est pleine de Sa gloire », il dit « Face à eux, ils louent », comme dans la Kedoucha de Cha'harit. Après avoir terminé la répétition de la prière, il dit le Kaddich, et l'on dit le psaume « Mon âme, bénis Hachem » (Psaumes 104).
séif 3
נוהגי' לחלוץ תפילין כשרוצי' להתפלל מוסף:
On a l'usage d'ôter les tefilin lorsqu'on veut prier Moussaf.
séif 4

Siman 424 →

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

Michna Beroura 423 →

סדר קריאת התורה בר"ח. ובו ד סעיפים:
אומר קדיש תתקבל וכו' ומוציאין ס"ת וקורים בו ד' אין פוחתין מהם ואין מוסיפין עליהם ואין מפטירין בנביא:
Ordre de la lecture de la Torah à Roch 'Hodech. Il contient 4 séifim.
On dit le Kaddich Titkabal (le Kaddich complet), etc., on sort le rouleau de la Torah et quatre personnes y lisent ; on n'en diminue pas le nombre et on n'y ajoute pas, et on ne lit pas de haftara dans les Prophètes.
séif 1
וקורא הכהן ג' פסוקים שהם וידבר צו ואמרת ולוי חוזר וקורא ואמרת וקורא את הכבש אחד ועשירי' האיפה וישראל קורא עולת תמיד עד ובראשי חדשיכם ורביעי קורא ובראשי חדשיכם עד סוף:
Le Cohen lit trois versets, qui sont : « Hachem parla » et « Ordonne… et dis-leur » (Nombres 28, 1-3) ; et le Lévi relit à partir de « Et dis-leur » et lit « Le premier agneau » et « un dixième d'épha » (Nombres 28, 3-5) ; et l'Israël (le troisième appelé) lit depuis « holocauste perpétuel » (Nombres 28, 6) jusqu'à « Et à vos néoménies » ; et le quatrième lit depuis « Et à vos néoménies » (Nombres 28, 11) jusqu'à la fin du passage.
séif 2
אומר קדיש ואשרי ובא לציון ואין אומרי' יענך ה' ביו' צרה ומחזיר ספר תורה למקומו ועומדים להתפלל תפלת מוסף ומחזיר ש"ץ התפל' ואומר כתר וכשמגיע למלא כל הארץ כבודו אומר לעומתם משבחי' כמו בקדושת שחרי' ואחר שסיים חזרת התפלה אומר קדיש ואומר מזמור ברכי נפשי את ה':
On dit le Kaddich, puis Achré et Ouva leTsiyon, et on ne dit pas « Que Hachem te réponde au jour de détresse » (Psaumes 20) ; on remet le rouleau de la Torah à sa place, et l'on se lève pour prier la prière de Moussaf. L'officiant répète la prière et dit Keter (la Kedoucha « Une couronne… ») ; et lorsqu'il arrive à « Toute la terre est pleine de Sa gloire », il dit « Face à eux, ils louent », comme dans la Kedoucha de Cha'harit. Après avoir terminé la répétition de la prière, il dit le Kaddich, et l'on dit le psaume « Mon âme, bénis Hachem » (Psaumes 104).
séif 3
נוהגי' לחלוץ תפילין כשרוצי' להתפלל מוסף:
On a l'usage d'ôter les tefilin lorsqu'on veut prier Moussaf.
séif 4

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