Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 406 →- מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת. ובו סעיף אחד:
מי שיצא חוץ לתחום שלא לדעת שאין לו אלא ד"א והוצרך לנקביו יכול לצאת מהם עד שימצא מקום צנוע לפנות ועצה טובה לו שיתקרב בצד תחומו שאם לא ימצא מקום צנוע עד תחומו יכול ליכנס ולאחר שנכנס הוי כאלו לא יצא כיון שנכנס ברשות אבל אם מצא מקום צנוע קודם לא יכנס אלא יפנה שם ויתרחק ממקום שנפנה עד שיכלה הריח ושם יש לו ד"א ואם נתרחק מהריח ונכנס בתחומו כאלו לא יצא ואם יצא לדעת אין לו תקנה. זה שאמרנו בהוצרך לנקביו ויש אומרי' אפי' לקטני' ויש אומרי' דוקא לגדולי':Celui qui est sorti hors du tehoum sans le vouloir. Ce siman contient un séif.
Celui qui est sorti hors du tehoum sans le vouloir (involontairement), de sorte qu'il n'a que quatre coudées, et qui a besoin de faire ses besoins, peut en sortir (de ces quatre coudées) jusqu'à ce qu'il trouve un endroit discret pour se soulager. Et c'est un bon conseil pour lui de se rapprocher du côté de son tehoum, car s'il ne trouve pas d'endroit discret avant son tehoum, il peut y entrer, et après qu'il y est entré, c'est comme s'il n'était pas sorti, puisqu'il est entré avec permission. Mais s'il a trouvé un endroit discret avant, il n'entrera pas dans le tehoum, mais il se soulagera là et s'éloignera de l'endroit où il s'est soulagé jusqu'à ce que l'odeur disparaisse, et là il a quatre coudées. Et si en s'éloignant de l'odeur il est entré dans son tehoum, c'est comme s'il n'était pas sorti. Et s'il est sorti volontairement, il n'a pas de remède. Ce que nous avons dit concerne celui qui a besoin de faire ses besoins ; certains disent : même pour les petits besoins (uriner), et certains disent : seulement pour les grands.séif 1