Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 356 →- דין אמת המים העוברת בחצר. ובו ב סעיפים:
אמת המים העוברת בחצר עמוקה עשרה ורחבה ארבעה אין ממלאין ממנה בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוה עשרה בכניסתה וביציאתה ויהיה טפח ממנה משוקע במים ואם היתה המחיצה כולה יורדת בתוך המים צריך שיהי' טפח ממנה יוצא למעל מן המים ואם התחילה לעשות המחיצ' אצל השפה מכל צד ולא חיבר אותם באמצע כדי שיהו המים נכנסים ויוצאים דרך שם אם אין ביניהם ג' טפחים שרי דאמרינן לבוד יש ביניהם ג' טפחים אסור: הגה ואם הנקבים שהאמה נכנס ויוצא בהם אינם רחבים ג' אפי' מחיצה אינו צריך (ב"י בשם ריטב"א):Règle du canal d'eau qui traverse une cour. Il contient 2 séifim.
Un canal d'eau (amat hamayim) qui traverse une cour, profond de dix téfa'him et large de quatre : on n'y puise pas pendant Chabbat, à moins qu'on ne lui ait fait une cloison haute de dix téfa'him à son entrée et à sa sortie, et qu'un téfa'h en soit plongé dans l'eau. Et si la cloison descendait entièrement dans l'eau, il faut qu'un téfa'h en dépasse au-dessus de l'eau. Et s'il a commencé à faire la cloison près de la berge, de chaque côté, et ne les a pas reliées au milieu, afin que l'eau entre et sorte par là : s'il n'y a pas entre elles trois téfa'him, c'est permis, car nous disons lavoud (les parties proches sont considérées comme jointes) ; s'il y a entre elles trois téfa'him, c'est interdit. Haga (Rema) : Et si les ouvertures par lesquelles le canal entre et sort ne sont pas larges de trois téfa'him, il n'a même pas besoin de cloison (Beit Yossef au nom du Ritva).séif 1
- חצר שנפרצה ולשון ים עובר על הפרצה אם אינו במלואו ואין בפרצה יותד מי' מותר למלאות ממנו ולהכניס לבית נפרצה במילואה או שיש בפרצה יותר מי' אם נשאר במקום שנפרץ גידודין גבוהים י' והמים מכסים אותו מותר למלאות ממנו בחצר אבל אסור להכניסן לבית אלא אם כן עשו מחיצה גבוה עשרה על המים לא נשאר גידודים אסור אפילו למלאות בחצר:Une cour dont le mur s'est ouvert par une brèche, et un bras de mer passe par la brèche : si la brèche n'est pas sur toute sa longueur (du mur) et qu'il n'y a pas dans la brèche plus de dix coudées, il est permis d'y puiser et de faire entrer l'eau dans la maison. Si le mur s'est ouvert sur toute sa longueur, ou qu'il y a dans la brèche plus de dix coudées : s'il est resté, à l'endroit de la brèche, des talus hauts de dix téfa'him et que l'eau les recouvre, il est permis d'y puiser pour l'utiliser dans la cour, mais il est interdit de la faire entrer dans la maison, à moins qu'on n'ait fait une cloison haute de dix téfa'him au-dessus de l'eau ; s'il n'est pas resté de talus, il est interdit même de puiser dans la cour.
séif 2