Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 340 →- כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות מאבות. ובו יד סעיפים:
אסור ליטול שערו או צפרניו בין ביד בין בכלי בין לעצמו בין לאחרים וחייב על שתי שערות ומלקט לבנות מתוך שחורות אפי' באחת חייב ודבר זה אפי' בחול אסור משום לא ילבש גבר שמלת אשה: הגה ועיין לעיל סוף סימן ש"ג דין סריקה וחפיפה:Quelques lois concernant des choses interdites le Chabbat, à la manière de dérivés (toladot) des travaux principaux (avot). Il comporte quatorze séifim.
Il est interdit d'enlever ses cheveux ou ses ongles, que ce soit à la main ou avec un instrument, que ce soit pour soi-même ou pour d'autres ; et l'on est passible pour deux cheveux. Et celui qui arrache des cheveux blancs parmi les noirs, même un seul, est passible ; et cette chose est interdite même en semaine, à cause du verset : « Un homme ne revêtira pas un vêtement de femme » (Deutéronome 22, 5). Haga (Rema) : Et voir plus haut, à la fin du siman 303, la loi du peignage et du lavage de la tête.séif 1
- אסור לחתוך יבלת מגופו בין ביד בין בכלי בין לו בין לאחר:Il est interdit de couper une verrue de son corps, que ce soit à la main ou avec un instrument, que ce soit pour soi ou pour un autre.
séif 2
- המוחק דיו שעל הקלף או שעוה שעל הפנקס אם יש במקומו כדי לכתוב ב' אותיות חייב: הגה אסור לשבור עוגה שכתוב עליה כמין אותיות אע"פ שאינו מכוין רק לאכילה דהוי מוחק: (מרדכי פרק כלל גדול):Celui qui efface de l'encre écrite sur le parchemin, ou de la cire écrite sur la tablette, s'il y a à sa place assez d'espace pour écrire deux lettres, est passible. Haga (Rema) : Il est interdit de briser un gâteau sur lequel sont inscrites comme des lettres, bien qu'on n'ait l'intention que de le manger, car c'est comme effacer (Mordekhaï, chapitre Kelal Gadol).
séif 3
- יש ליזהר שלא לכתוב באצבעו במשקין על השולחן או באפר: אבל מותר לרשום באויר כמין אותיות (תרומת הדשן סי' ס"ג):Il faut veiller à ne pas écrire avec son doigt avec des liquides sur la table, ou dans la cendre. Haga (Rema) : Mais il est permis de tracer dans l'air comme des lettres (Teroumat HaDéchen, siman 63).
séif 4
- מותר לרשום בצפורן על הספר כמו שרושמין לסימן שאין זה דבר המתקיים:Il est permis de marquer avec l'ongle sur un livre, comme on marque pour faire un signe, car ce n'est pas une chose durable.
séif 5
- חוט של תפירה שנפתח אסור למתחו משום תופר:Un fil de couture qui s'est défait, il est interdit de le tendre, à cause du travail de coudre.
séif 6
- אותם שמהדקים הבגדים סביב זרועותיהם על ידי החוט שמותחין אותו ומתהדק אסור למתחו אלא אם כן יהיו הנקבים רחבים קצת ומתוקנים בתפירה ובעיגול:Ceux qui serrent les vêtements autour de leurs bras au moyen du fil qu'ils tendent et qui se resserre : il est interdit de le tendre, à moins que les trous ne soient un peu larges et renforcés par une couture et en cercle (des œillets).
séif 7
- מוכין שנפלו מן הכסת מותר להחזירם אבל אסור ליתנם בתחלה בכסת:Les flocons (de bourre) tombés du coussin, il est permis de les remettre, mais il est interdit de les mettre pour la première fois dans le coussin.
séif 8
- אסור לקבץ מלח ממשרפות המלח שדומה למעמר וכן אסור לקבץ כל דבר במקום גידולו:Il est interdit de ramasser du sel dans les salines, car cela ressemble à celui qui met en gerbes (me'amer) ; et de même il est interdit de ramasser toute chose à l'endroit où elle pousse.
séif 9
- המקבץ דבילה ועשה ממנה עיגול או שנקב תאנים והכניס החבל בהם עד שנתקבצו גוף אחד הרי זה תולדות מעמר וחייב וכן כל כיוצא בזה:Celui qui rassemble des figues sèches pressées et en fait un gâteau rond, ou qui perce des figues et y fait passer la corde jusqu'à ce qu'elles soient rassemblées en un seul corps, c'est là un dérivé (tolada) du travail de mettre en gerbes, et il est passible ; et de même pour tout cas semblable.
séif 10
- אע"פ שנותנים שומשמין ואגוזים לדבש לא יחבצם בידו:Bien qu'on mette des grains de sésame et des noix dans le miel, il ne doit pas les presser en une masse avec sa main.
séif 11
- הנותן זרע פשתן או שומשמין וכיוצא בהם במים חייב משום לש מפני שמתערבים ונתלים זה בזה:Celui qui met de la graine de lin ou des grains de sésame, ou d'autres choses semblables, dans de l'eau, est passible à cause du travail de pétrir, parce qu'ils se mélangent et s'agglutinent les uns aux autres.
séif 12
- אין שוברים החרס ואין קורעין הנייר מפני שהוא כמתקן כלי:On ne brise pas un tesson et on ne déchire pas le papier, parce que c'est comme réparer (fabriquer) un objet.
séif 13
- המדבק ניירות או עורות בקולן של סופרים וכיוצא בו הרי זה תולדת תופר וחייב וכן המפרק ניירות דבוקים או עורות דבוקים ולא נתכוין לקלקל בלבד הרי זה תולדת קורע וחייב:Celui qui colle des papiers ou des peaux avec la colle des scribes, ou un produit semblable, c'est là un dérivé du travail de coudre, et il est passible ; et de même celui qui sépare des papiers collés ou des peaux collées, et n'avait pas l'intention de seulement abîmer, c'est là un dérivé du travail de déchirer, et il est passible.
séif 14