Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 324 →- דין הכנת מאכל בהמה בשבת. ובו טו סעיפים:
אין כוברין התבן בכברה שיפול המוץ לארץ ולא יניחנו במקום גבוה כדי שירד המוץ אבל נוטל בכברה ונותן לתוך האבוס אע"פ שהמוץ נופל מאליו מותר כיון שאינו מכוין:Règles relatives à la préparation de la nourriture des animaux le Chabbat. Il contient 15 séifim.
On ne crible pas la paille au crible pour que la balle tombe à terre, et on ne la place pas non plus en un endroit élevé afin que la balle descende (emportée par le vent) ; mais on peut la prendre dans le crible et la verser dans la mangeoire : bien que la balle tombe d'elle-même, c'est permis, puisqu'on n'en a pas l'intention.séif 1
- לא ימדוד אדם שעורים לתת לפני בהמתו אלא משער באומד דעתו:On ne mesurera pas des orges pour les donner devant son animal, mais on évalue la quantité à l'estime.
séif 2
- אין גובלין מורסן לבהמה או לתרנגולים אבל נותנים בו מים ומעביר בו תרווד או מקל שתי וערב כיון שאינו ממרס בידו ולא מסבב התרווד או המקל מותר ומנערו מכלי אל כלי כדי שיתערב ומותר לערב המורסן כדרך זה בכלי אחד ומחלק אותו בכלים הרבה ונותן לפני כל בהמה ובהמה ומערב בכלי אחד אפי' כור ואפי' כורים ויש אוסרים ליתן מים על גבי מורסן בשבת ולא אמרו שמוליך בו שתי וערב אלא כשהיו המים נתונים עליו מבעוד יום (וע"ל סי' שכ"א סי"ו גבי שום וחרדל כיצד נוהגין):On ne pétrit pas de son pour un animal ou pour des poules ; mais on peut y mettre de l'eau et y passer une louche ou un bâton en long et en large (en croix) : puisqu'on ne malaxe pas avec la main et qu'on ne fait pas tourner la louche ou le bâton, c'est permis. On peut aussi le secouer d'un récipient à l'autre pour qu'il se mélange. Et il est permis de mélanger le son de cette manière dans un seul récipient puis de le répartir dans de nombreux récipients et de le placer devant chaque animal ; et on peut mélanger dans un seul récipient même un kor, et même plusieurs kor (grandes mesures). Et certains interdisent de verser de l'eau sur du son le Chabbat, et selon eux on n'a permis d'y passer un bâton en long et en large que lorsque l'eau y avait été versée dès la veille. (Et vois plus haut, siman 321, séif 16, à propos de l'ail et de la moutarde, comment on a l'usage d'agir.)
séif 3
- קשים של שבלים שקושרים בב' או בג' מקומות מותר להתירן כדי שתאכל מהן הבהמה (הגה וי"א דלא שרי להתיר רק בקשר שאינו של קיימא) (הגהות אלפסי) אבל אסור לשפשף בהם בידים כדרך שעושים באוכלי בהמה כדי שיהיו נוחים לאכלם דשווי אוכל בדבר שאינו אוכל מותר לעשותו אוכל אבל מטרח באוכלא בדבר שהוא ראוי לאכילה לא טרחינן ביה להכשירו ולתקנו יותר:Des tiges d'épis que l'on attache en deux ou trois endroits, il est permis de les délier pour que l'animal en mange. Haga (Rema) : et certains disent qu'il n'est permis de délier qu'un nœud qui n'est pas durable (Hagahot Alfassi). Mais il est interdit de les frotter avec les mains, comme on le fait pour la nourriture animale, afin qu'elles soient faciles à manger ; car rendre aliment une chose qui n'est pas un aliment, il est permis d'en faire un aliment ; mais se donner de la peine pour un aliment, pour une chose qui est déjà propre à la consommation, on ne s'en donne pas la peine pour l'apprêter et l'améliorer davantage.
séif 4
- עצים שקצצן מן האילן ויש מאכילים אותם לבהמה בעודם לחים מתירין ומפספסין (לשון שפשוף) בהם להאכילם שאינם ראוים בלא שפשוף:Des branches que l'on a coupées de l'arbre, et que certains donnent à manger à l'animal tant qu'elles sont fraîches : on peut les délier et les froisser (terme désignant le frottement) pour les lui donner à manger, car elles ne sont pas propres à la consommation sans frottement.
séif 5
- מחתכין דלועין לפני בהמה והוא שנתלשו מאתמול:On peut couper des courges devant un animal, à condition qu'elles aient été cueillies dès la veille.
séif 6
- מחתכין נבילה לפני הכלבים אפי' נתנבלה היום בין שהיתה מסוכנת בין שהיתה בריאה והני מילי בנבילה הקשה שאי אפשר להם לאכלה בלא חתיכה אבל אם היתה ראויה להם בלא חתיכה לא דמטרח במה שהוא ראוי לא טרחינן [וע"ל סי' שכ"א אם מותר לחתכו דק דק לפני העופות]:On peut découper une charogne devant les chiens, même si l'animal est devenu charogne aujourd'hui, qu'il ait été en danger de mort ou qu'il ait été en bonne santé (à l'entrée du Chabbat). Et cela ne vaut que pour une charogne dure, qu'il leur est impossible de manger sans découpage ; mais si elle leur était propre à la consommation sans découpage, non, car se donner de la peine pour ce qui est déjà propre à la consommation, on ne s'en donne pas. [Et vois plus haut, siman 321, s'il est permis de la couper très finement devant les oiseaux.]
séif 7
- אין חותכין שחת [פי' ירק של תבואה שנקצר טרם נתבשל התבואה] וחרובין לפני בהמה בין דקה ובין גסה משום דבלא חיתוך נמי חזי לאכילה:On ne coupe pas de cha'hat [explication : herbe de céréale moissonnée avant que la céréale ne soit mûre] ni de caroubes devant un animal, qu'il s'agisse de petit ou de gros bétail, car même sans découpage, cela est propre à la consommation.
séif 8
- אין אובסין את הגמל דהיינו שמאכילה בידו כל כך עד שמרחיבין בני מעיה כאבוס ולא דורסין דהיינו שדורס לו מאכל בגרונו למקום שאינו יכול להחזירו אבל מלעיטין אין מאמרים את העגלים אבל מלעיטין איזו המראה למקום שאינה יכולה להחזיר הלעטה למקום שהיא יכולה להחזיר: הגה ודין תרנגולים ואווזים כדין עגלים [מהרי"ל]:On ne gave pas le chameau, c'est-à-dire en le nourrissant de la main au point que ses entrailles s'élargissent comme une mangeoire ; et on ne lui enfonce pas la nourriture, c'est-à-dire qu'on lui enfonce l'aliment dans la gorge jusqu'à un endroit d'où il ne peut le rejeter ; mais on peut lui donner la becquée. On ne gave pas les veaux, mais on peut leur donner la becquée. Qu'est-ce que le gavage ? Mettre la nourriture à un endroit d'où l'animal ne peut la rejeter. La becquée : la mettre à un endroit d'où il peut la rejeter. Haga (Rema) : et la règle des poules et des oies est comme celle des veaux (Maharil).
séif 9
- מותר ליתן מאכל בפיהם של תרנגולים:Il est permis de mettre de la nourriture dans le bec des poules.
séif 10
- אין נותנין מים ולא מזונות לפני דבורים ולא לפני יוני שובך ויוני עליה ולא לפני חזיר אבל נותנין לפני אווזין ותרנגולים ויוני בייתות וכן לפני כלב שמזונותיו עליך:On ne place ni eau ni nourriture devant des abeilles, ni devant des pigeons de colombier ou des pigeons de grenier (qui se nourrissent seuls dans les champs), ni devant un porc ; mais on peut en placer devant des oies, des poules et des pigeons domestiques, ainsi que devant un chien, dont la subsistance t'incombe.
séif 11
- מותר להאכיל תולעת המשי:Il est permis de nourrir le ver à soie.
séif 12
- מעמיד אדם בהמתו על גבי עשבים מחוברים ולא חיישינן שמא יתלוש מהם אבל לא על גבי מוקצה מפני שאיסורו קל וחיישי' שמא יתן לה ממנו בידים ודוקא להעמידה על גביו ממש אבל לעמוד בפניה בענין שלא תוכל להטות אלא דרך שם מותר:On peut placer son animal sur des herbes attachées au sol, et on ne craint pas qu'il (le propriétaire) n'en arrache ; mais non sur du mouktsé, car son interdit est léger (aux yeux des gens), et l'on craint qu'il ne lui en donne de ses mains. Et cela, uniquement pour la placer réellement dessus ; mais se tenir devant elle de manière qu'elle ne puisse se tourner que de ce côté-là, c'est permis.
séif 13
- נוטלין מאכל מלפני חמור ונותנים לפני שור אבל אין נוטלים מלפני שור ליתן לפני חמור מפני שנמאס ברירי השור ואינו ראוי עוד לחמור: הגה ויש מחמירים ג"כ בשאר מיני בהמות ליקח מלפני א' וליתן לפני אחרת שאינה מינה [מרדכי פ' תולין וסמ"ג וסה"ת]:On peut prendre la nourriture de devant un âne et la mettre devant un bœuf ; mais on ne prend pas de devant un bœuf pour mettre devant un âne, car la nourriture est devenue répugnante par la bave du bœuf et ne convient plus à l'âne. Haga (Rema) : et certains sont rigoureux aussi pour les autres espèces d'animaux, de prendre de devant l'un pour mettre devant un autre qui n'est pas de son espèce (Mordekhaï, chapitre « Tolin », le Smag et le Séfer HaTerouma).
séif 14
- אסור לגרוף האבוס לפני שור של פטם אפי' אבוס של כלי גזירה אטו של קרקע דאתי לאשווי גומות ואסור גם כן לסלק התבן לפניו לצדדין:Il est interdit de racler la mangeoire devant un bœuf d'engraissement, même une mangeoire qui est un ustensile, par décret à cause de celle creusée dans le sol, car on en viendrait à niveler des creux ; et il est également interdit d'écarter la paille qui est devant lui vers les côtés.
séif 15