Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 224 →- דיני ברכות פרטיות. ובו יג סעיפים:
הרואה מרקוליס או שאר עכו"ם אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שנתן ארך אפים לעוברי רצונו ואם רואה אותו בתוך ל' יום אינו חוזר ומברך: הגה והאידנא אין מברכים זאת הברכה שהרי אנו מגודלים ביניהם ורואים אותו תמיד:Lois de bénédictions particulières. Il contient 13 séifim.
Celui qui voit une idole de Markolis ou une autre idole (avoda zara) dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui a accordé la patience à ceux qui transgressent Sa volonté ». Et s'il la voit de nouveau dans les trente jours, il ne bénit pas de nouveau. Haga (Rema) : Et de nos jours, on ne bénit pas cette bénédiction, car nous avons grandi parmi eux et nous la voyons constamment.séif 1
- הרואה מקום שנעקרה ממנה עכו"ם אם הוא בארץ ישראל אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שעקר ע"א מארצנו ואם הוא בחוצה לארץ אומר שעקר ע"א מהמקום הזה ואומר בשתיהן כשם שעקרת אותה מהמקום הזה כן תעקור אותה מכל המקומות והשב לב עובדיהם לעבדך: הגה ואם נעקרה עכו"ם ממקום א' ונתנוה במקום אחר מברך על מקום שנעקרה שעקר עכו"ם ועל מקום שנתנוה לשם שנתן ארך אפים (ב"י בשם תוס' ירוש'):Celui qui voit un endroit d'où une idole a été déracinée : si c'est en Terre d'Israël, il dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui a déraciné l'idolâtrie de notre terre » ; et si c'est hors de la Terre d'Israël, il dit : « qui a déraciné l'idolâtrie de cet endroit ». Et il dit dans les deux cas : « De même que Tu l'as déracinée de cet endroit, ainsi déracine-la de tous les endroits, et ramène le cœur de ceux qui la servent à Te servir ». Haga (Rema) : Et si une idole a été déracinée d'un endroit et qu'on l'a placée dans un autre endroit, il bénit sur l'endroit d'où elle a été déracinée « qui a déraciné l'idolâtrie », et sur l'endroit où on l'a placée « qui a accordé la patience » (Beit Yossef au nom des Tossefot Yerouchalmi).
séif 2
- הרואה בבל הרשעה אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שהחריב בבל הרשעה. ראה ביתו של נבוכדנצר אומר ברוך שהחריב ביתו של נבוכדנצר הרשע. ראה גוב אריות או כבשן האש אומר ברוך שעשה נס לצדיקים במקום הזה: (וע"ל סי' רי"ח סעיף ז):Celui qui voit Babel la scélérate dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui a détruit Babel la scélérate ». S'il a vu la maison de Nevoukhadnetsar, il dit : « Béni soit-Il qui a détruit la maison de Nevoukhadnetsar le scélérat ». S'il a vu la fosse aux lions ou la fournaise ardente, il dit : « Béni soit-Il qui a fait un miracle pour les justes en cet endroit ». (Et voir plus haut, siman 218, séif 7.)
séif 3
- ראה מקום שיש בבבל שכל בהמה שתעבור עליו אינה יכולה לזוז משם אם לא יתנו עליה מעפר המקום ההוא והיא סימן קללה לה דכתיב וטאטאתיה במטאטי (פירוש מכבדות הבית שקובל"י בלע"ז) השמד אומר ברוך אומר ועושה ברוך גוזר ומקיים:S'il a vu un endroit qui se trouve à Babel, tel que tout animal qui y passe ne peut plus en bouger à moins qu'on ne mette sur lui de la poussière de cet endroit, et c'est un signe de malédiction pour elle (Babel), comme il est écrit : « Je la balaierai avec le balai (c'est-à-dire les balais de la maison, appelés scopa en langue vernaculaire) de la destruction » (Isaïe 14, 23), il dit : « Béni soit Celui qui dit et fait, béni soit Celui qui décrète et accomplit ».
séif 4
- הרואה ששים רבוא מישראל ביחד אומר ברוך אתה ה' אמ"ה חכם הרזים ואם הם עכו"ם אומר (ירמיה נ' יב) בושה אמכם חפרה יולדתכם הנה אחרית גוים מדבר ציה וערבה:Celui qui voit six cent mille personnes d'Israël ensemble dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, Celui qui connaît les secrets ». Et si ce sont des idolâtres, il dit (Jérémie 50, 12) : « Votre mère est couverte de honte, celle qui vous a enfantés rougit ; voici, la dernière des nations, un désert, une terre aride et une steppe ».
séif 5
- הרואה חכמי ישראל אומר ברוך אתה ה' אלהינו מ"ה שחלק מחכמתו ליריאיו:Celui qui voit des sages d'Israël dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui a attribué de Sa sagesse à ceux qui Le craignent ».
séif 6
- הרואה חכמי אומות העולם מעכו"ם שחכמים בחכמות העולם אומר ברוך אתה ה' אלהינו מ"ה שנתן מחכמתו לב"ו:Celui qui voit des sages des nations du monde, parmi les idolâtres, qui sont savants dans les sciences du monde, dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui a donné de Sa sagesse à des êtres de chair et de sang ».
séif 7
- על מלכי ישראל אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שחלק מכבודו ליראיו ועל מלכי אומות העולם עכו"ם אומר ברוך שנתן מכבודו לבשר ודם:Pour les rois d'Israël, il dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui a attribué de Sa gloire à ceux qui Le craignent » ; et pour les rois des nations du monde idolâtres, il dit : « Béni soit-Il qui a donné de Sa gloire à des êtres de chair et de sang ».
séif 8
- מצוה להשתדל לראות מלכים אפילו מלכי אומות העולם:C'est une mitsva de s'efforcer de voir des rois, même des rois des nations du monde.
séif 9
- הרואה בתי ישראל ביישובן כגון בישוב בית שני אומר בא"י אמ"ה מציב גבול אלמנה. הרואה בחורבנן אומר ברוך דיין האמת:Celui qui voit les maisons d'Israël dans leur peuplement (leur prospérité), comme lors du peuplement du Second Temple, dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui établit la frontière de la veuve ». Celui qui les voit dans leur destruction dit : « Béni soit le Juge de vérité ».
séif 10
- הרואה בתי עכו"ם בישובן אומר בית גאים יסח ה' בחרבנן אומר אל נקמות ה':Celui qui voit les maisons des idolâtres dans leur peuplement dit : « La maison des orgueilleux, Hachem l'arrachera » (Proverbes 15, 25) ; dans leur destruction, il dit : « D.ieu des vengeances, Hachem » (Psaumes 94, 1).
séif 11
- הרואה קברי ישראל אומר בא"י אמ"ה אשר יצר אתכם בדין וכו' ועל קברי עכו"ם אומר בושה אמכם וגו':Celui qui voit des tombes d'Israël dit : « Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui vous a formés avec justice, etc. » ; et sur des tombes d'idolâtres, il dit : « Votre mère est couverte de honte, etc. » (Jérémie 50, 12).
séif 12
- כל ברכות הראיה אם חזר וראה אותו דבר בתוך שלשים יום אינו חוזר ומברך:Pour toutes les bénédictions de la vue, s'il a revu la même chose dans les trente jours, il ne bénit pas de nouveau.
séif 13