Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 199 →- על מי מזמנים ועל מי אין מזמנים. ובו יא סעיפים:
השמש שאכל כזית מזמנין עליו:Pour qui fait-on le zimoun et pour qui ne le fait-on pas. Il contient 11 séifim :
Le serviteur qui a mangé un kezayit (volume d'une olive) : on fait le zimoun en le comptant.séif 1
- כותי בזמן הזה הרי הוא כעובד עבודת אלילים ואין מזמנין עליו:Un Couti (Samaritain), à notre époque, est comme un idolâtre, et on ne fait pas le zimoun en le comptant.
séif 2
- עם הארץ גמור מזמנין עליו בזמן הזה:Un am haaréts complet (ignorant de la Torah) : on fait le zimoun en le comptant, à notre époque.
séif 3
- עכו"ם אין מזמנין עליו ואפי' גר שמל ולא טבל אין מזמנין עליו אבל גר גמור מזמנין עליו ויכול לברך בהמ"ז ולומר על שהנחלת לאבותינו:Un idolâtre, on ne fait pas le zimoun en le comptant ; et même un converti qui a été circoncis mais ne s'est pas immergé (au mikvé), on ne fait pas le zimoun en le comptant ; mais un converti complet, on fait le zimoun en le comptant, et il peut réciter le Birkat HaMazone et dire « pour la terre que Tu as donnée en héritage à nos pères ».
séif 4
- אונן בחול שהוא פטור מלברך אין מזמנין עליו:Un onen (endeuillé avant l'enterrement) en semaine, qui est exempt de bénir : on ne fait pas le zimoun en le comptant.
séif 5
- נשים ועבדים וקטנים אין מזמנין עליהם אבל מזמנין לעצמן ולא תהא חבורה של נשים ועבדים וקטנים מזמנין יחד משום פריצותא דעבדים אלא נשים לעצמן ועבדים לעצמן ובלבד שלא יזמנו בשם:Les femmes, les esclaves et les enfants mineurs : on ne fait pas le zimoun en les comptant (avec des hommes), mais ils font le zimoun entre eux. Et qu'il n'y ait pas un groupe de femmes, d'esclaves et d'enfants qui fassent le zimoun ensemble, à cause de la licence des esclaves ; mais les femmes entre elles et les esclaves entre eux, à condition qu'ils ne fassent pas le zimoun avec la mention du Nom divin.
séif 6
- נשים מזמנות לעצמן רשות אבל כשאוכלות עם האנשי' חייבות ויוצאות בזימון שלנו: הגה אע"פ שאינן מבינות (הרא"ש ומרדכי ריש פרק שלשה שאכלו בשם רש"י):Les femmes qui font le zimoun entre elles le font de manière facultative ; mais lorsqu'elles mangent avec les hommes, elles sont obligées et sont acquittées par notre zimoun. Haga (Rema) : même si elles ne comprennent pas (Roch et Mordekhaï, au début du chapitre « Chelocha cheakhlou », au nom de Rachi).
séif 7
- אנדרוגינוס מזמן למינו ואינו מזמן לא לאנשים ולא לנשים:Un androgynos (personne aux deux sexes) fait le zimoun avec ses semblables, et ne fait le zimoun ni avec des hommes ni avec des femmes.
séif 8
- טומטום אינו מזמן כלל:Un toumtoum (personne au sexe indéterminé) ne fait pas du tout le zimoun.
séif 9
- קטן שהגיע לעונת הפעוטות ויודע למי מברכין מזמנין עליו ומצטרף בין לשלשה בין לעשרה: הגה וי"א דאין מצרפין אותו כלל עד שיהא בן שלש עשרה שנה דאז מחזקינן ליה כגדול שהביא שתי שערות (הרא"ש ומרדכי פרק שלשה שאכלו וטור) וכן נוהגין ואין לשנות. וחרש ושוטה אם מכוונים ומבינים מצטרפין לזימון אע"פ שאין החרש שומע הברכה (מהרי"ל):Un enfant qui a atteint l'âge des peoutot (jeunes enfants doués de discernement) et qui sait à Qui l'on bénit : on fait le zimoun en le comptant, et il se joint aussi bien à trois qu'à dix. Haga (Rema) : Et certains disent qu'on ne le joint pas du tout jusqu'à ce qu'il ait treize ans, car alors nous le présumons adulte, ayant produit deux poils (Roch et Mordekhaï, chapitre « Chelocha cheakhlou », et Tour) ; et tel est l'usage, et il ne faut pas le changer. Et le sourd et le simple d'esprit, s'ils ont l'intention et comprennent, se joignent pour le zimoun, bien que le sourd n'entende pas la bénédiction (Maharil).
séif 10
- מי שנדוהו על עבירה אין מזמנין עליו:Celui qu'on a frappé de nidouï (mise au ban) pour une faute : on ne fait pas le zimoun en le comptant.
séif 11