Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 195 →- חבורות שאוכלים בהרבה מקומות מה דינם. ובו ג סעיפים:
שתי חבורות שאוכלות בבית אחד או בשני בתים אם מקצתן רואים אלו את אלו מצטרפות לזימון ואם לאו אינם מצטרפות ואם יש שמש אחד לשתיהן הוא מצרפן וכגון שנכנסו מתחלה על דעת להצטרף יחד ויש מי שאומר שאם רשות הרבים מפסקת בין שני הבתים אינם מצטרפין בשום ענין:Groupes qui mangent en plusieurs endroits : quelle est leur règle. Il contient 3 séifim :
Deux groupes qui mangent dans une même maison ou dans deux maisons : si une partie d'entre eux se voient les uns les autres, ils se joignent pour le zimoun (l'invitation collective à la bénédiction après le repas) ; sinon, ils ne se joignent pas. Et s'il y a un seul serviteur pour les deux groupes, il les joint ; et cela, par exemple lorsqu'ils sont entrés dès le départ avec l'intention de se joindre ensemble. Et il y a un avis selon lequel, si un domaine public sépare les deux maisons, ils ne se joignent en aucun cas.séif 1
- אכלו מקצתן בבית ומקצתן חוץ לבית אם המברך יושב על מפתן הבית הוא מצרפן:Si une partie d'entre eux ont mangé dans la maison et une partie hors de la maison, si celui qui bénit est assis sur le seuil de la maison, il les joint.
séif 2
- כל היכא שמצטרפות שתי חבורות צריך שישמעו שתיהן דברי המברך ברכת זימון בביאור: הגה ובשאר ברכת המזון יברך כל א' לעצמו אבל אם ירצו שהמזמן יוציא כולם צריכים שישמעו כל ברכת המזון דבלא זה לא יצאו כלל (ד"ע):Partout où deux groupes se joignent, il faut que les deux entendent clairement les paroles de celui qui bénit pour la bénédiction du zimoun. Haga (Rema) : Et pour le reste du Birkat HaMazone (bénédiction après le repas), chacun bénira pour lui-même ; mais s'ils veulent que celui qui fait le zimoun les acquitte tous, il faut qu'ils entendent tout le Birkat HaMazone, car sans cela ils ne sont pas du tout quittes (avis personnel du Rema).
séif 3