Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 680 →- (א) בליל שבת וכו' - וה"ה בחול צריך ליזהר בזה שלא להעמיד הנרות נגד המקום ששולט שם הרוח אלא דבשבת צריך שמירה יתירה בזה:(1) Le soir de Chabbat, etc. – et il en va de même en semaine : il faut prendre garde à ne pas placer les lumières face à l'endroit où le vent domine ; mais le Chabbat il faut une vigilance accrue à ce sujet (à cause de l'interdit d'éteindre).
séif katan 1
- (ב) שום דבר לחוץ וכו' - היינו במקום שמדליקין הנרות נגד פתח הבית מבפנים [וגם במקום שמדליקין בכותל אחורי הדלת יש ליזהר בזה וכדלעיל בסימן רע"ז ס"א] אבל במקום שמדליקין בבית החורף ויש בית לפני בית החורף אין לחוש לכבוי דאפילו יכבה בפתיחתו אין זה פסיק רישא אם לא שיפתח בית החורף מכוון כנגד פתח הבית הפתוח לחצר או לר"ה דאז יזהר לנעול פתח הבית קודם שיפתח פתח בית החורף [ב"ח]:(2) Quelque chose à l'extérieur, etc. – c'est-à-dire à l'endroit où l'on allume les lumières face à l'entrée de la maison, de l'intérieur. [Et même à l'endroit où l'on allume sur le mur derrière la porte, il faut y prendre garde, comme plus haut, siman 277, séif 1.] Mais à l'endroit où l'on allume dans la pièce d'hiver (la pièce chauffée intérieure), et qu'il y a une pièce devant la pièce d'hiver, il n'y a pas à craindre l'extinction, car même si la lumière s'éteint lorsqu'on l'ouvre, ce n'est pas un pessik reicha (conséquence inévitable d'un acte) ; à moins qu'on ouvre la pièce d'hiver directement en face de l'entrée de la maison qui donne sur la cour ou sur le domaine public : alors on veillera à fermer l'entrée de la maison avant d'ouvrir l'entrée de la pièce d'hiver [Ba'h].
séif katan 2
- (ג) בין הנרות לפתח וכו' - ואם לא נתן אסור לפתוח הדלת ועיין לעיל בסימן רע"א בבה"ל ד"ה כדרכו:(3) Entre les lumières et l'entrée, etc. – et si l'on n'a pas placé d'écran, il est interdit d'ouvrir la porte. Et voir plus haut, siman 271, dans le Biour Halakha, au passage commençant par « kedarko » (« à sa manière habituelle »).
séif katan 3
- (ד) בדלת עצמה וכו' - שפתיחתו ונעילתו מקרב השמן לנר או מרחיקו ממנה ויש בזה משום מכבה או מבעיר ואע"ג דאינו מכוין לזה הוא פסיק רישא:(4) Sur la porte elle-même, etc. – car son ouverture et sa fermeture rapprochent l'huile de la mèche ou l'en éloignent, et il y a là un interdit d'éteindre ou d'allumer ; et bien qu'on n'en ait pas l'intention, c'est un pessik reicha (conséquence inévitable, interdite même sans intention).
séif katan 4
- (ה) ועיין לעיל וכו' - ר"ל דשם סתם לאיסור וכן הלכה:(5) Et voir plus haut, etc. – c'est-à-dire que là-bas (siman 277), le Choulhan Aroukh a tranché sans mentionner d'avis contraire dans le sens de l'interdit, et telle est la halakha.
séif katan 5