Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 641 →- (א) אינו מברך על עשייתה - שאין עשייתה גמר מצוה שהרי צריך לישב בה:(1) Ne récite pas de bénédiction sur sa construction – Car sa construction n'est pas l'achèvement de la mitsva, puisqu'il faut encore y résider.
séif katan 1
- (ב) אבל שהחיינו וכו' - ודוקא דבר שעושין אותו משנה לשנה אבל שופר ומגילה שעושין אותן לכמה שנים אינו מברך שהחיינו על עשייתן ונר חנוכה נמי אינו מינכר שעושין לשם מצוה:(2) Mais Chéhé'héyanou, etc. – Et cela seulement pour une chose qu'on fait d'année en année ; mais le chofar et la meguila, qu'on fait pour plusieurs années, on ne récite pas Chéhé'héyanou sur leur fabrication. Et pour la lumière de 'Hanouka non plus, il n'est pas reconnaissable qu'on la fait pour la mitsva.
séif katan 2
- (ג) כשעושה אותה - וה"ה אם היתה עשויה מכבר והוא מחדש בה דבר דהיינו שהיה בה רק שני דפנות והוא השלימה עכשיו או שחידשה בהסכך [ריטב"א]:(3) Lorsqu'il la fait – Et de même si elle était faite depuis longtemps et qu'il y renouvelle quelque chose, c'est-à-dire qu'elle n'avait que deux parois et qu'il l'a complétée maintenant, ou qu'il l'a renouvelée par le sekhakh [le Ritva].
séif katan 3
- (ד) על הכוס של קידוש - שהוא קאי על מצות סוכה ועל החג:(4) Sur la coupe du kiddouch – Car il se rapporte à la mitsva de la souka et à la fête.
séif katan 4
- (ה) כשאוכל בסוכה - ר"ל למחר ביום:(5) Lorsqu'il mange dans la souka – C'est-à-dire le lendemain, le jour.
séif katan 5
- (ו) משום הסוכה - דהברכה שבירך מאתמול בביתו היה רק בשביל החג:(6) À cause de la souka – Car la bénédiction qu'il a récitée la veille dans sa maison n'était que pour la fête.
séif katan 6