Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 412 →- (א) והיה סבור שאפשר וכו' - ר"ל לילך שחרית כאן וערבית כאן אבל באמת אין עירוב לחצי שבת וכיון שהוא הניח בשני מקומות ונתכוין לשתיהן והאחת הוא דקנתה לו ואינו יודע אי זו היא נותנין עליו חומרי זו וחומרי זו:(1) Et il pensait qu'il était possible, etc. – c'est-à-dire d'aller le matin ici et l'après-midi là ; mais en vérité il n'y a pas d'érouv pour une moitié de Chabbat ; et puisqu'il l'a placé en deux endroits en ayant l'intention des deux, et que c'est l'un d'eux qui lui a acquis le lieu de repos sans qu'il sache lequel, on lui impose les rigueurs de l'un et les rigueurs de l'autre.
séif katan 1
- (ב) לא יזוז ממקומו - מביתו ואפילו כבני עירו אינו דהא לא נתכוין לקנות שביתה אלא במקום העירובין ואינו יודע איזה מהן קנה וע"כ עירוב הדרום מפסידו אלפים של צפון ועירוב הצפון מפסידו אלפים של דרום:(2) Il ne bougera pas de sa place – de sa maison ; et il n'est même pas comme les habitants de sa ville (qui ont deux mille coudées), puisqu'il n'a eu l'intention d'acquérir son lieu de repos qu'au lieu des érouvin, et il ne sait pas lequel d'entre eux a acquis ; c'est pourquoi l'érouv du sud lui fait perdre les deux mille coudées du nord, et l'érouv du nord lui fait perdre les deux mille du sud.
séif katan 2
- (ג) יש לו אלף אמה וכו' - דממ"נ מאיזו עירוב שקנה יש לו אלפים אמה וכאן אין מעירוב זה לעירוב זה אלא אלפים וחוץ להעירובין אינו יכול ללכת אפילו פסיעה אחת דבכל אחד נאמר שמא העירוב שכנגדו קנה לו וכלה כאן האלפים:(3) Il a mille coudées, etc. – car de toute façon, quel que soit l'érouv qui a acquis, il a deux mille coudées, et ici, d'un érouv à l'autre, il n'y a que deux mille coudées ; et au-delà des érouvin, il ne peut pas marcher même d'un seul pas, car pour chacun nous disons : peut-être est-ce l'érouv opposé qui lui a acquis le lieu de repos, et les deux mille coudées s'achèvent ici.
séif katan 3