Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 379 →- (א) פתוחים זה לזה - והם ג"כ פתוחים לחצרות שאצלן וקמ"ל דאע"ג דבעלמא אם בית אחד אינו נותן חלק בעירוב הוא בעצמו אסור לטלטל וגם אוסר על בני החצר הכא יצוייר ששום אחד מהשלשה לא יתנו חלק בעירוב ואפ"ה מותרים הכל לטלטל כגון אם יתנו בעלי שתי החצרות את עירובן בבית האמצעי ומטעם שמסיים:(1) Ouvertes l'une sur l'autre – et elles sont aussi ouvertes sur les cours qui sont à côté d'elles. Et le texte nous enseigne que, bien que d'ordinaire, si les habitants d'une maison ne donnent pas de part dans l'érouv, il leur est à eux-mêmes interdit de transporter et ils interdisent aussi aux gens de la cour, ici on peut concevoir qu'aucune des trois maisons ne donne de part dans l'érouv, et que néanmoins tous soient autorisés à transporter : par exemple si les habitants des deux cours placent leur érouv dans la maison du milieu ; et ce, pour la raison par laquelle le texte conclut.
séif katan 1
- (ב) ומותרים בשלשתן - ר"ל שהם מותרים לטלטל באותן הבתים והבתים בהן אע"פ שלא נתנו חלק בעירוב:(2) Et ils sont permis dans les trois maisons – c'est-à-dire qu'ils ont le droit de transporter dans ces maisons, et les habitants des maisons dans les cours, bien qu'ils n'aient pas donné de part dans l'érouv.
séif katan 2
- (ג) חשוב לו כבית שער - אחרי שבני החצר מוליכין עירובן דרך עליה לאמצעית. ויש שכתבו דה"ה אם נתנו שניהם העירוב באחד מבתים הסמוכים לחצרות או באחד משאר בתים שבשתי החצרות אלו השלשה בתים אין צריכין ליתן עירוב דנעשו כולם בית שער לאותה חצר כיון שעוברים דרך עליהם להניח העירוב בה:(3) Est considérée pour elle comme une maison d'entrée – puisque les gens de la cour portent leur érouv par elle jusqu'à la maison du milieu. Et certains ont écrit qu'il en est de même s'ils ont placé tous deux l'érouv dans l'une des maisons attenantes aux cours, ou dans l'une des autres maisons des deux cours : ces trois maisons n'ont pas besoin de donner d'érouv, car elles deviennent toutes des maisons d'entrée pour cette cour, puisqu'on passe par elles pour y déposer l'érouv.
séif katan 3
- (ד) וא"צ ליתן פת - כמבואר בסימן שס"ו ס"ב:(4) Et ses habitants n'ont pas besoin de donner de pain – comme cela est expliqué au siman 366, séif 2.
séif katan 4