Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 351 →- (א) ויחבר ידו - וה"ה פיו או כלי:(1) Pour joindre sa main – et il en va de même pour sa bouche ou un ustensile.
séif katan 1
- (ב) למזחילה - וכ"ש לקלוט מים מע"ג הכותל דאסור:(2) À la gouttière – et à plus forte raison est-il interdit de recueillir de l'eau sur le mur.
séif katan 2
- (ג) בתוך ג' טפחים - פי' המזחילה מונחת סמוך לגג תוך ג' טפחים ואמרינן לבוד ושם גג ע"ז והוי כמוציא מן הגג לר"ה ואפילו אין המזחילה רחבה ד' טפחים:(3) À moins de trois téfa'him – explication : la gouttière est posée près du toit, à moins de trois téfa'him, et nous disons lavoud (ce qui est séparé par moins de trois téfa'him est considéré comme joint), et elle porte le nom de toit ; et c'est comme s'il sortait l'eau du toit vers le domaine public ; et cela même si la gouttière n'est pas large de quatre téfa'him.
séif katan 3
- (ד) מן האויר - את המים היורדין מן המזחילה או מן הגג דאויר שלמעלה מיו"ד מקום פטור הוא ואם הוא למטה מעשרה הוי ר"ה וידו הלא ג"כ בר"ה היא:(4) Dans l'air – l'eau qui descend de la gouttière ou du toit ; car l'air au-dessus de dix téfa'him est un lieu exempt (makom petour) ; et si c'est au-dessous de dix, c'est le domaine public, et sa main est, elle aussi, dans le domaine public.
séif katan 4
- (ה) תוך ג' למזחילה - דלא אמרינן בזה לבוד וגם דלא הוי עקירה ממקום ד' על ד':(5) À moins de trois de la gouttière – car nous ne disons pas lavoud dans ce cas, et aussi parce que ce n'est pas un enlèvement (akira) d'un lieu de quatre sur quatre.
séif katan 5
- (ו) היתה מזחילה וכו' - מזחילה נקרא הצינור המונח לאורך הגג וצינור נקרא כשהוא עומד בצד אחד מן הגג וסתמו בולט להלן הרבה כדי שלא יפלו המים על הכותל:(6) Si la gouttière était, etc. – on appelle maz'hila la conduite posée le long du toit, et on l'appelle tsinor lorsqu'elle se trouve d'un côté du toit ; et d'ordinaire elle dépasse loin, afin que l'eau ne tombe pas sur le mur.
séif katan 6
- (ז) יכול לחבר ידו - דכיון שבולט ג' תו לא חשיב כגג:(7) Il peut joindre sa main – car puisqu'elle dépasse de trois téfa'him, elle n'est plus considérée comme le toit.
séif katan 7
- (ח) שאין בהם וכו' - דחשיב מקום פטור:(8) Qu'elles n'aient pas, etc. – car c'est considéré comme un lieu exempt.
séif katan 8
- (ט) יש בהן וכו' - דהוי ככרמלית:(9) Elles ont, etc. – car c'est comme un karmelit (domaine intermédiaire).
séif katan 9
- (י) אפילו אין בהם וכו' והן למעלה וכו' - דגזרינן שמא יהיה בהן רחב ד' על ד' והוי רה"י ואסור:(10) Même si elles n'ont pas, etc., et sont au-dessus, etc. – car nous décrétons de peur qu'elles n'aient une largeur de quatre sur quatre, et ce serait un domaine privé, et c'est interdit.
séif katan 10