Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- אָמַר אַבָּיֵי: בִּידוֹת סַכִּינִין. מֵיתִיבִי: אַף הוּא עָשָׂה כַּנֵּי כֵלִים, וְאוֹגְנֵי כֵלִים, וִידוֹת כֵּלִים, וִידוֹת סַכִּינִין שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁל זָהָב. תַּרְגְּמַהּ אַבָּיֵי: בְּקַתָּתָא דְּנַרְגֵי וַחֲצִינֵי.Abayé a dit : La Michna (enseignement des Tannaïm) parle des manches de couteaux, car la lame ne peut être en or. On a objecté à partir d'une baraïta (enseignement tannaïtique non retenu dans la Michna) : Il fit aussi les socles des ustensiles, les prises des ustensiles, les poignées des ustensiles et les manches des couteaux de Yom Kippour en or. Les couteaux y sont donc distincts des ustensiles. Abayé l'a expliqué : Il s'agit des manches de haches et de hachettes, dont la lame ne peut pas non plus être en or.
- הֵילֶנִי אִמּוֹ עָשְׂתָה נִבְרֶשֶׁת שֶׁל זָהָב וְכוּ׳. תָּנָא: בְּשָׁעָה שֶׁהַחַמָּה זוֹרַחַת נִיצוֹצוֹת יוֹצְאִין מִמֶּנָּה, וְהַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁהִגִּיעַ זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע.La Michna a dit : Héléni, sa mère, fit un lustre d'or, etc. Il a été enseigné : Lorsque le soleil se levait, des étincelles en jaillissaient, et tous savaient qu'était arrivé le moment de la lecture du Chema.
- מֵיתִיבִי: הַקּוֹרֵא אֶת שְׁמַע שַׁחֲרִית עִם אַנְשֵׁי מִשְׁמָר, וְאַנְשֵׁי מַעֲמָד — לֹא יָצָא, מִפְּנֵי שֶׁאַנְשֵׁי מִשְׁמָר מַשְׁכִּימִין וְאַנְשֵׁי מַעֲמָד מֵאֲחֵרִים! אָמַר אַבָּיֵי: לִשְׁאָר עַמָּא דְּבִירוּשְׁלֶם.On a objecté : Celui qui lit le Chema le matin avec les hommes du michmar (la garde sacerdotale de la semaine) ou avec les hommes du maamad (délégation d'Israélites assistant au sacrifice) n'est pas quitte, parce que les hommes du michmar se lèvent tôt et que les hommes du maamad tardent ! À qui ce lustre servait-il donc de signal ? Abayé a dit : Au reste du peuple qui était à Jérusalem.
- וְאַף הִיא עָשְׂתָה טַבְלָא. שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ כּוֹתְבִין מְגִילָּה לְתִינוֹק לְהִתְלַמֵּד בָּהּ. אֲמַר רֵישׁ לָקִישׁ מִשּׁוּם רַבִּי יַנַּאי: בְּאָלֶף בֵּית.La Michna a dit : Elle fit aussi une tablette. Déduis-en qu'on écrit un rouleau partiel de la Torah pour un enfant, afin qu'il y apprenne ! Rech Lakich a dit au nom de Rabbi Yanaï : La tablette était écrite par alef-beit, avec les seules initiales des mots.
- מֵיתִיבִי: כְּשֶׁהוּא כּוֹתֵב רוֹאֶה וְכוֹתֵב מָה שֶׁכָּתוּב בַּטַּבְלָא! אֵימָא: רוֹאֶה וְכוֹתֵב כְּמָה שֶׁכָּתוּב בַּטַּבְלָא.On a objecté : Lorsqu'il écrit le rouleau de la sota (femme soupçonnée d'adultère), il regarde et écrit ce qui est écrit sur la tablette ! Dis plutôt : il regarde et écrit comme ce qui est écrit sur la tablette.
- מֵיתִיבִי: כְּשֶׁהוּא כּוֹתֵב — רוֹאֶה וְכוֹתֵב מָה שֶׁכָּתוּב בַּטַּבְלָא, וּמָה כָּתוּב בַּטַּבְלָא — ״אִם שָׁכַב אִישׁ אוֹתָךְ״ [״וְאִם לֹא שָׁכַב״], ״אִם שָׂטִית״ ״אִם לֹא שָׂטִית״! הָתָםOn a objecté : Lorsqu'il écrit, il regarde et écrit ce qui est écrit sur la tablette. Et qu'est-ce qui est écrit sur la tablette ? « Si un homme a couché avec toi », « et s'il n'a pas couché », « si tu as dévié », « si tu n'as pas dévié » (voir Nombres 5, 19-20) ! Là,
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