Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- אַמָּה עַל אַמָּה בְּרוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת, וְשִׁיעֲרוּ חֲכָמִים שִׁיעוּר מֵי מִקְוֶה אַרְבָּעִים סְאָה.une coudée sur une coudée, sur une hauteur de trois coudées ; et les Sages ont évalué la mesure de l'eau d'un mikvé (bain rituel) à quarante séa.
- אָמַר רַב אָשֵׁי: אָמַר לִי רָבִין בַּר חִינָּנָא, שׁוּלְחָן שֶׁל מִקְדָּשׁ — שֶׁל פְּרָקִים הֲוָה, דְּאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ הַדּוֹקֵי הֲוָה מִיהַדַּק, אַמְּתָא בְּאַמְּתָא הֵיכִי מַטְבְּלֵיהּ?!Rav Achi a dit : Ravin bar 'Hinana m'a dit : la table du Temple, sur laquelle on posait les pains de proposition, était faite de pièces démontables. Car si tu pensais qu'elle était solidement assemblée, comment l'immergeait-on, une coudée dans une coudée ?!
- מַאי קוּשְׁיָא? דִּילְמָא בְּיָם שֶׁעָשָׂה שְׁלֹמֹה הֲוָה מַטְבֵּיל לֵיהּ. דְּתָנֵי רַבִּי חִיָּיא: יָם שֶׁעָשָׂה שְׁלֹמֹה מַחֲזִיק מֵאָה וַחֲמִשִּׁים מִקְוֵה טׇהֳרָה.La Guemara (discussion des Amoraïm) réplique : quelle est la difficulté ? Peut-être l'immergeait-on dans la mer qu'a faite Chlomo, ce grand bassin du Temple. Car Rabbi 'Hiya a enseigné : la mer qu'a faite Chlomo contenait cent cinquante mikvaot de pureté.
- וְלֹא יִפְחֲתוּ לוֹ מֵאַרְבָּעָה. הֵיכִי מְתַקְּנִי רַבָּנַן מִידֵּי דְּאָתֵי בֵּהּ לִידֵי סַכָּנָה, וְהָתַנְיָא: לֹא יֹאכַל אָדָם תְּרֵי, וְלֹא יִשְׁתֶּה תְּרֵי, וְלֹא יְקַנַּח תְּרֵי, וְלֹא יַעֲשֶׂה צְרָכָיו תְּרֵי?« Et on ne lui donnera pas moins de quatre coupes » (a-t-on appris dans la Michna). Comment nos Maîtres ont-ils pu instituer une chose par laquelle on en vient à un danger ? Or il a été enseigné dans une baraïta (enseignement tannaïtique non retenu dans la Michna) : qu'un homme ne mange pas par paires, ne boive pas par paires, ne s'essuie pas par paires et n'accomplisse pas ses besoins par paires !
- אָמַר רַב נַחְמָן, אָמַר קְרָא: ״לֵיל שִׁמּוּרִים״ — לַיִל הַמְשׁוּמָּר וּבָא מִן הַמַּזִּיקִין.Rav Na'hman a dit : le verset a dit : « une nuit de veille » (Exode 12, 42) : c'est une nuit qui demeure gardée des êtres nuisibles.
- רָבָא אָמַר: כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה מִצְטָרֵף לְטוֹבָה, וְאֵינוֹ מִצְטָרֵף לְרָעָה. רָבִינָא אָמַר: אַרְבָּעָה כָּסֵי תַּקִּינוּ רַבָּנַן דֶּרֶךְ חֵירוּת, כׇּל חַד וְחַדRava a dit : la coupe de bénédiction (celle du Birkat Hamazone) se joint pour le bien, et elle ne se joint pas pour le mal. Ravina a dit : nos Maîtres ont institué quatre coupes à la manière de la liberté, chacune et chacune
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