1. אֶלָּא אָמַר רַב אָשֵׁי: שָׁאנֵי קוּנָּמוֹת, דְּכִי קְדוּשַּׁת הַגּוּף דָּמֵי, וְכִדְרָבָא.

   Plutôt, Rav Achi a dit : les konamot (vœux d'interdiction formulés par le mot konam) sont différents, car ils sont semblables à la kedouchat haGouf (sainteté intrinsèque de l'objet), qui ne peut pas être rachetée ; en raison de cette gravité, la femme peut interdire ses gains à son mari par un konam, bien qu'elle les lui doive. Et cela est conforme à l'enseignement de Rava.

   1Rachi 2Tossefot 1Sources 1
2. דְּאָמַר רָבָא: הֶקְדֵּשׁ, חָמֵץ וְשִׁחְרוּר — מַפְקִיעִין מִידֵי שִׁעְבּוּד.

   Car Rava a dit : la consécration, le 'hamets (levain, interdit à Pessa'h) et l'affranchissement d'un esclave annulent le chi'abboud (droit de gage qui grève un bien). De même, le konam de la femme annule le droit du mari sur ses mains.

   2Rachi 3Tossefot 3Sources 14
3. אִי הָכִי לְמָה לִי שֶׁמָּא יְגָרְשֶׁנָּה? תְּנִי: וְעוֹד שֶׁמָּא יְגָרְשֶׁנָּה.

   S'il en est ainsi, pourquoi ai-je besoin de la raison de Rabbi Yo'hanan ben Nouri : « de peur qu'il ne la divorce » ? Si le konam annule le droit du mari, l'interdit s'applique dès maintenant ! Enseigne : le vœu s'applique aussitôt, et de plus, de peur qu'il ne la divorce.

   3Rachi 1Tossefot 2
4. מַתְנִי׳ נָדְרָה אִשְׁתּוֹ וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה בִּתּוֹ, נָדְרָה בִּתּוֹ וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה אִשְׁתּוֹ, נָדְרָה בְּנָזִיר וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה בְּקׇרְבָּן, נָדְרָה בְּקׇרְבָּן וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה בְּנָזִיר, נָדְרָה מִתְּאֵנִים וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה מִן הָעֲנָבִים, נָדְרָה מִן הָעֲנָבִים וְסָבוּר שֶׁנָּדְרָה מִן הַתְּאֵנִים — הֲרֵי זֶה יַחְזוֹר וְיָפֵר.

   Michna : Si sa femme a fait un vœu et qu'il pensait que sa fille avait fait le vœu, sa fille a fait un vœu et qu'il pensait que sa femme avait fait le vœu, si elle a fait vœu de naziréat et qu'il pensait qu'elle avait fait vœu d'une offrande, elle a fait vœu d'une offrande et qu'il pensait qu'elle avait fait vœu de naziréat, si elle a fait vœu de s'interdire des figues et qu'il pensait qu'elle avait fait vœu de s'interdire des raisins, elle a fait vœu de s'interdire des raisins et qu'il pensait qu'elle avait fait vœu de s'interdire des figues, et qu'il a annulé le vœu, dans tous ces cas, il doit recommencer et annuler à nouveau lorsqu'il découvre son erreur.

   4Rachi 4Tossefot 2Sources 5
5. גְּמָ׳ לְמֵימְרָא דְּ״יָנִיא אוֹתָהּ״ דַּוְקָא הוּא?

   Guemara : Puisque l'annulation faite pour sa fille ne vaut pas pour sa femme, est-ce à dire que l'expression « il l'annule, elle » (yani otah) (Nombres 30, 9) est à prendre précisément, l'annulation ne valant que pour la femme même qui a fait le vœu ?

   5Rachi 1Tossefot 1Sources 1

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