1. וְאֵינוֹ סוֹתֵר אֶת הַקּוֹדְמִים, וּמַתְחִיל וּמוֹנֶה מִיָּד, וְקׇרְבָּן אֵין לוֹ. בֶּאֱמֶת אָמְרוּ: יְמֵי הַזָּב וְהַזָּבָה וִימֵי הֶסְגֵּרוֹ שֶׁל מְצוֹרָע, הֲרֵי אֵלּוּ עוֹלִין לוֹ.

   et il n'annule pas les jours précédents de son naziréat, il commence à compter aussitôt après sa purification, et il n'a pas de sacrifice d'impureté à apporter. En vérité, ils ont dit (tradition ancienne) : les jours du zav (homme atteint d'un écoulement impur) et de la zava (femme atteinte d'un écoulement impur) et les jours d'isolement du metsora (atteint de tsara'at), avant qu'il ne soit confirmé, ceux-là comptent pour lui dans son naziréat.

   1Rachi 3Tossefot 2Sources 5
2. גְּמָ׳ וְאֵלּוּ הֵן הַסְּכָכוֹת — אִילָן הַמֵּיסֵךְ עַל הָאָרֶץ. וּפְרָעוֹת — הַיּוֹצְאוֹת מִן הַגָּדֵר.

   GUEMARA : La Guemara explique les termes de la Michna (voir Ohalot 8, 2) : Et voici ce que sont les sekhakhot : un arbre qui recouvre la terre. Et les peraot : des pierres qui sortent du mur.

   2Tossefot 2Sources 7
3. וְאֶרֶץ הָעַמִּים. אִיבַּעְיָא לְהוּ: אֶרֶץ הָעַמִּים, מִשּׁוּם אַוֵּירָא גָּזְרוּ עָלֶיהָ, אוֹ דִילְמָא מִשּׁוּם גּוּשָּׁא גָּזְרוּ עָלֶיהָ?

   Et la terre des nations : ils ont posé la question : La terre des nations, est-ce à cause de son air qu'ils ont décrété sur elle l'impureté, de sorte que l'on devient impur par le simple fait d'y entrer ? Ou peut-être est-ce à cause de sa motte de terre qu'ils ont décrété sur elle, de sorte que l'on ne devient impur qu'en touchant le sol ou en se tenant au-dessus de lui ?

   3Rachi 2Tossefot 1Sources 1
4. תָּא שְׁמַע: וּמַזֶּה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי. וְאִי אָמְרַתְּ מִשּׁוּם אַוֵּירָא, הַזָּאָה לְמָה לִי?

   Viens et entends une preuve de la Michna : Et on l'asperge le troisième et le septième jour. Or, si tu dis que c'est à cause de l'air, à quoi me sert l'aspersion ? Il n'a ni touché l'impureté ni été au-dessus d'elle.

   4Rachi 1Tossefot 1
5. אֶלָּא לָאו, מִשּׁוּם גּוּשָּׁא? לָא, לְעוֹלָם אֵימָא לָךְ מִשּׁוּם אַוֵּירָא, וְכִי קָתָנֵי — אַשְּׁאָרָא.

   N'est-ce donc pas à cause de la motte de terre ? La Guemara rejette cette preuve : Non, en réalité je te dirai que c'est à cause de l'air, et quand la Michna enseigne l'aspersion, c'est au sujet des autres cas, tels que le golel, le dofek et le quart de log de sang.

   5Rachi 1
6. הָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא, מִדְּקָתָנֵי: וְכֵלִים הַנּוֹגְעִים בְּמֵת. הָנֵי כֵּלִים בְּנֵי הַזָּאָה אִינּוּן? אֶלָּא שְׁמַע מִינַּהּ אַשְּׁאָרָא.

   C'est bien ainsi qu'il est logique de comprendre, puisqu'il est enseigné : « et les ustensiles qui touchent un mort ». Ces ustensiles exigent-ils une aspersion ? Celui qui les touche n'est impur que jusqu'au soir ! Déduis-en plutôt que l'aspersion s'applique aux autres cas seulement.

   6Rachi 3Sources 2

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