Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- אֶלָּא קְרָא יַתִּירָא הוּא, מִכְּדֵי כְּתִיב ״וְהֵבֵאתָ שָׁם וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה׳ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם וְגוֹ׳״, לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא ״לֹא תוּכַל לְאוֹכְלָם״, מִיהְדָּר מְפָרֵשׁ בְּהוּ רַחֲמָנָא לְמָה לִי?Mais c'est un verset superflu : tout le verset « Tu ne pourras pas manger dans tes villes » (Deutéronome 12, 17). Puisqu'il est déjà écrit : « Et tu apporteras là-bas tes holocaustes, tes sacrifices, tes dîmes… et tu mangeras devant Hachem ton D.ieu, à l'endroit, etc. » (Deutéronome 12, 6-7), où tout est énuméré, que le Miséricordieux écrive simplement : « Tu ne pourras pas les manger » ! Pourquoi ai-je besoin que le Miséricordieux les énumère de nouveau ?
- אֶלָּא לְיַחוֹדֵי לְהוּ לָאוֵי לְכׇל חַד וְחַד.C'est donc pour attribuer des interdits distincts à chacun d'eux. L'interdit ne vient pas du kal va'homer (raisonnement a fortiori), mais de ce verset superflu.
- גּוּפָא, אָמַר רָבָא: זָר שֶׁאָכַל מִן הָעוֹלָה לִפְנֵי זְרִיקָה חוּץ לַחוֹמָה – לְרַבִּי שִׁמְעוֹן לוֹקֶה חָמֵשׁ. וְלִילְקֵי נָמֵי מִשּׁוּם: ״וְזָר לֹא יֹאכַל כִּי קֹדֶשׁ הֵם״! הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דִּלְכֹהֲנִים חֲזֵי, הָכָא דִּלְכֹהֲנִים נָמֵי לָא חֲזֵי.Revenons au sujet lui-même. Rava a dit : Un zar (non-Cohen) qui a mangé de l'ola (holocauste) avant l'aspersion du sang, hors de la muraille, selon Rabbi Chimon, est flagellé de cinq séries de coups. La Guemara demande : Qu'il soit aussi flagellé à cause de « Et un zar n'en mangera pas, car ils sont saints » (Exode 29, 33) ! Elle répond : Cela ne vaut que là où l'aliment convient aux Cohanim ; ici, il ne convient pas non plus aux Cohanim, puisque l'ola n'est mangée par personne.
- וְלִילְקֵי נָמֵי מִשּׁוּם ״וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹאכֵלוּ״, כֵּיוָן שֶׁיָּצָא בָּשָׂר חוּץ לִמְחִיצָתוֹ – נֶאֱסָר! הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דְּבִפְנִים חֲזֵי, הָכָא דִּבְפָנִים נָמֵי לָא חֲזֵי.La Guemara demande : Qu'il soit aussi flagellé à cause de « Et une chair déchirée dans le champ, vous n'en mangerez pas » (Exode 22, 30) : dès que la chair est sortie de sa cloison, elle est interdite ! Elle répond : Cela ne vaut que là où elle convient à l'intérieur du parvis ; ici, elle ne convient pas non plus à l'intérieur.
- וְלִילְקֵי נָמֵי כִּדְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, דְּאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר: ״לֹא יֵאָכֵל כִּי קֹדֶשׁ הוּא״,La Guemara demande : Qu'il soit aussi flagellé conformément à Rabbi Eliézer ! Car Rabbi Eliézer a dit : Du verset sur les restes des offrandes d'inauguration, « Il ne sera pas mangé, car il est saint » (Exode 29, 34),
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