לLimoud
← Houmach

Paracha Vayélekh

וילך

Devarim 31, 1 – 31, 30 · Deutéronome

Étudier la paracha →

L’histoire de la paracha

Moché annonce au peuple qu'il a cent vingt ans, qu'il ne peut plus « sortir et entrer » et qu'il ne traversera pas le Jourdain. Hachem marchera devant eux, et Yehochoua les conduira. Devant tout Israël, Moché dit à Yehochoua : « Sois fort et courageux », car c'est lui qui fera entrer le peuple dans le pays (ch. 31).

Moché écrit cette Torah et la confie aux Kohanim et aux anciens. Il ordonne qu'à la fin de chaque période de sept ans, pendant la fête de Souccot, on lise la Torah devant tout le peuple rassemblé, hommes, femmes, enfants et étrangers, afin qu'ils apprennent à craindre Hachem (ch. 31).

Hachem annonce à Moché qu'après sa mort, le peuple se détournera et que Hachem « cachera Sa face ». Il lui demande d'écrire un cantique qui servira de témoin pour les générations. Moché remet le livre de la Torah aux Léviim pour qu'il soit placé à côté de l'arche d'alliance (ch. 31).

Un enseignement

Pourquoi amener les enfants ?

Lors du grand rassemblement de la septième année (hakhel), la Torah ordonne de réunir « les hommes, les femmes et les petits enfants ». Rachi précise le rôle de chacun : les hommes viennent « pour étudier », les femmes « pour écouter ». Quant aux petits enfants, il demande : « Pourquoi viennent-ils ? Pour donner une récompense à ceux qui les amènent ».

Les plus jeunes ne comprennent pas encore la lecture, mais leur présence n'est pas inutile : l'effort de ceux qui les amènent est lui-même une mitsva. Un enfant qui a vu ses parents se déplacer, attendre et écouter la Torah garde l'image d'un moment important, même s'il ne se souvient pas des mots. La leçon concerne aussi chacun de nous : la transmission commence souvent avant la compréhension, par le simple fait d'emmener quelqu'un là où l'on étudie.

D’après Rachi sur Devarim 31, 12

Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.

Les chapitres