Paracha Haazinou
האזינוDevarim 32, 1 – 32, 52 · Deutéronome
L’histoire de la paracha
Cette paracha contient le cantique de Moché. Il appelle le ciel et la terre à écouter, et proclame que Hachem est le Rocher, dont l'œuvre est parfaite et toutes les voies sont justice. Il invite le peuple à se souvenir des jours anciens : Hachem a choisi Israël comme Sa part, l'a trouvé dans une terre déserte et l'a protégé comme l'aigle veille sur ses petits (ch. 32).
Mais Yechouroun, devenu prospère, s'est détourné et a servi des dieux étrangers. Le cantique décrit les malheurs qui en découlent, puis annonce que Hachem ne laissera pas l'ennemi s'attribuer la victoire : Il prendra la défense de Son peuple et vengera le sang de Ses serviteurs (ch. 32).
Après le cantique, Moché demande au peuple de prendre ces paroles à cœur et de les transmettre à ses enfants, car « ce n'est pas une chose vaine pour vous, c'est votre vie ». Hachem ordonne alors à Moché de monter sur le mont Nevo, de voir le pays de Canaan et d'y mourir (ch. 32).
Un enseignement
La Torah, comme la pluie et la rosée
« Que mon enseignement ruisselle comme la pluie, que ma parole coule comme la rosée. » Rachi explique que la Torah « est vie pour le monde, comme cette pluie qui est vie pour le monde ». Mais la pluie gêne parfois, par exemple le voyageur sur la route ; c'est pourquoi le verset ajoute la rosée, « dont tous se réjouissent ». Et de même que les vents fortifient les herbes, « ainsi les paroles de Torah font grandir ceux qui les étudient ».
Ces images disent comment la Torah agit : comme la pluie, elle ne produit pas tout en un jour, mais elle fait pousser peu à peu ce qui a été semé. L'étude régulière transforme lentement celui qui s'y consacre. Elles suggèrent aussi une manière d'enseigner : savoir parfois être pluie, avec force, et parfois rosée, avec douceur, pour que chacun puisse recevoir la parole sans en être heurté.
D’après Rachi sur Devarim 32, 2
Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.