Paracha Ki Tissa
כי תשאChemot 30, 11 – 34, 35 · Exode
L’histoire de la paracha
Chaque homme compté donne un demi-sicle, le riche pas plus et le pauvre pas moins. La Torah décrit aussi la cuve de cuivre, l'huile d'onction et l'encens (ch. 30). Betsalel est choisi pour diriger l'ouvrage du Michkan, et le Chabbat est rappelé comme un signe entre Hachem et Israël. Moché reçoit les deux tables du témoignage (ch. 31).
En bas, le peuple, voyant que Moché tarde, demande à Aharon de lui faire une divinité ; Aharon recueille l'or et fabrique un veau. Moché descend, brise les tables, détruit le veau ; les Lévites se rangent à ses côtés. Moché implore ensuite le pardon pour le peuple (ch. 32).
Moché demande à voir la gloire de Hachem (ch. 33). Il taille deux nouvelles tables, remonte sur la montagne et entend les attributs de miséricorde. L'alliance est renouvelée ; quand Moché redescend, la peau de son visage rayonne, et il le couvre d'un voile (ch. 34).
Un enseignement
Une pièce de feu
Pour le recensement, chaque homme donne un demi-sicle (30, 13). Sur les mots « Voici ce qu'ils donneront », Rachi explique que D.ieu montra à Moché une sorte de pièce de monnaie de feu, du poids d'un demi-sicle, et lui dit : « Comme celle-ci, ils donneront. » Ce que Moché devait faire comprendre au peuple lui fut montré, non seulement dit.
On peut y lire une leçon : comme le feu, l'argent peut détruire ou éclairer, selon l'usage qu'on en fait. La même petite pièce, égale pour tous, a servi à fondre les socles du Michkan (38, 27). Ce que nous possédons n'est ni bon ni mauvais en soi ; il devient une part de sainteté lorsqu'il est donné pour une mitsva. La Torah invite à regarder ses biens avec cette conscience.
D’après Rachi sur Chemot 30, 13
Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.