Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דיני אבר מן החי. ובו ד' סעיפים:
אבר מן החי אסור בבהמה חיה ועוף:Lois du membre arraché à un animal vivant (ever min ha'haï). Ce siman contient 4 séifim :
Le membre arraché à un animal vivant est interdit, pour l'animal domestique, la bête sauvage et l'oiseau.séif 1
- אבר הפורש מן החי אסור ובשר הפורש מן החי אסור משום ובשר בשדה טריפה ואפי' הפורש מהבהמה ועדיין הוא בתוכה כגון שנחתך מהטחול או מהכליות ונשארה החתיכה בתוכה אסור:Un membre qui se détache d'un animal vivant est interdit, et la chair qui se détache d'un animal vivant est interdite en vertu du verset : « Et la chair déchirée dans les champs (tréfa), vous ne la mangerez pas » (Exode 22, 30). Et même ce qui se détache à l'intérieur de l'animal et se trouve encore en lui, par exemple un morceau qui a été coupé de la rate ou des reins et dont le morceau est resté à l'intérieur, est interdit.
séif 2
- אבר או בשר המדולדלים אם אינו יכול לחזור ולחיות אפי' אם לא פירש ממנו עד לאחר שחיטה אסור: הגה ועיין לעיל סימן נ"ה יתרת העומדת במקום שאינה מטריף הבהמה מותר לאכלה ולא אמרינן יתר כנטול דמי והוי כאבר המדולדל (א"ו הארוך) אבר הנשמט ממקומו במקום שאינו מטריף הבהמה מותר לאכלו אף אם אין עור ובשר חופין רובו (רשב"א סי' ס"ט) אבל המנהג להחמיר גם בזה (א"ו הארוך):Un membre ou de la chair pendants (partiellement détachés), s'ils ne peuvent pas se ressouder et revivre, même s'ils ne s'en sont détachés qu'après l'abattage, sont interdits. Haga (Rema) : Et voir plus haut, siman 55 : un membre en trop qui se trouve à un endroit où il ne rend pas l'animal tréfa, il est permis de le manger ; et nous ne disons pas que le membre en trop est considéré comme retiré et qu'il est comme un membre pendant (Issour veHetèr HaArokh). Un membre qui s'est déboîté de sa place, à un endroit où cela ne rend pas l'animal tréfa, il est permis de le manger, même si la peau et la chair n'en recouvrent pas la majeure partie (Rachba, siman 69) ; mais l'usage est d'être rigoureux aussi dans ce cas (Issour veHetèr HaArokh).
séif 3
- ביצי זכר שנתלשו ועדיין הם מעורים בכיסם אינו אסור מן התורה שהרי יש בו מקצת חיות ולפיכך אינו מסריח ואעפ"כ אסור לאכלו ממנהג שנהגו ישראל שלא לאכלו מפני שדומה לאבר מן החי:Les testicules d'un mâle qui ont été arrachés mais qui sont encore attachés dans leur bourse ne sont pas interdits par la Torah, car il y a encore en eux un peu de vie, et c'est pourquoi ils ne pourrissent pas ; et néanmoins il est interdit de les manger, en vertu de l'usage qu'a adopté le peuple d'Israël de ne pas les manger, parce que cela ressemble au membre arraché à un animal vivant.
séif 4