Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דיני טריפות המרה. ובו ט' סעיפים:
מרה שניקבה טריפה ואם נקבה כנגד הכבד והכבד סותמו כשרה: נסרכה המרה למקום אחר כשרה (מרדכי פא"ט וא"ו הארוך) (וע"ל סי' מ"ו):Lois des tereifot de la vésicule biliaire. Il contient 9 séifim.
Une vésicule biliaire qui est perforée rend l'animal tereifa (atteint d'une lésion mortelle, et donc interdit) ; mais si elle est perforée en face du foie et que le foie la bouche, il est kacher. Si la vésicule a adhéré à un autre endroit, l'animal est kacher (Mordekhaï, chapitre Elou Tereifot, et Issour veHeter HeArokh) (et voir plus loin, siman 46).séif 1
- נטולה ביד או חסרה טריפה:Si elle (la vésicule) a été enlevée à la main, ou si elle manque (de naissance), l'animal est tereifa.
séif 2
- אם חסרה המרה קורע הכבד שתי וערב וטועמו בלשונו אם יטעום טעם מר כשר' ואם לא טעם טעם מר יצלנו בגחלי' ויטעום אם יש בו טעם מר כשרה ואם לאו טריפה (ואף עכשיו נוכל לסמוך על טעימת הכבד) (פסקי מהרא"י סי' ל'):Si la vésicule manque, on déchire le foie en long et en large et on le goûte avec la langue : si l'on goûte un goût amer, l'animal est kacher ; et si l'on n'a pas goûté de goût amer, on le fait griller sur des braises et on goûte : s'il a un goût amer, il est kacher, sinon il est tereifa (et même aujourd'hui, nous pouvons nous appuyer sur la dégustation du foie) (Pessakim du Maharaï, siman 30).
séif 3
- נמצאו שתי מרות טריפה דכנטולה דמו ואם היא אחת ונראית כשתים נוקבין אותה ואם שופכות זו לזו אחת היא וכשרה ואם לאו שתים הם וטריפה:Si l'on a trouvé deux vésicules, l'animal est tereifa, car elles sont considérées comme enlevées (tout organe en surnombre étant considéré comme manquant). Et s'il n'y en a qu'une qui paraît double, on la perce : si (le liquide) s'écoule de l'une dans l'autre, c'est une seule vésicule et l'animal est kacher ; sinon, ce sont deux vésicules et il est tereifa.
séif 4
- אם נקבוה ולא היו שופכות זו לזו ואח"כ נפחו זו ועלתה גם חברתה בנפיחה זו או שהטילו מים באחת מהן וע"י כך נתמלאת גם חברתה מים כשרה:Si on les a percées et que le liquide ne s'écoulait pas de l'une dans l'autre, mais qu'ensuite on a soufflé dans l'une et que l'autre aussi s'est gonflée par ce souffle, ou qu'on a versé de l'eau dans l'une d'elles et que, de ce fait, l'autre aussi s'est remplie d'eau, l'animal est kacher.
séif 5
- אף על פי שהן שתי מרות גמורות רק שבמקום דיבוקן בכבד כמו רוחב אצבע היו כאחת כשרה אפי' אי לא שפכי אהדדי והוא הדין אם מתחלתן הן שתים ובסוף הן מתערבות ונעשות אחת כשרה:Même s'il s'agit de deux vésicules complètes, si seulement à l'endroit où elles sont attachées au foie, sur environ la largeur d'un doigt, elles ne formaient qu'une, l'animal est kacher, même si le liquide ne s'écoule pas de l'une dans l'autre. Et de même, si au départ elles sont deux et qu'à la fin elles se rejoignent et n'en forment plus qu'une, il est kacher.
séif 6
- היו שתי מרות בכבד אחת הנה ואחת הנה וסמפון אחד שופך מרה לשתיהן וכשאדם זוקף האחת חוזרת ליחה למקום שהסמפון מחלק מרה ושופך לשתיהן אבל כשהן שוכבות כדרך שהן עומדות בחיי הבהמה אין שופכות זו לזו יש להכשיר בבהמת ישראל: הגה מרה הניכרת מעבר לעבר של כבד אי שפכי להדדי חדא היא וכשרה (כך פי' דברי המרדכי שהביא איסור והיתר הארוך כלל נ"ב ד"ט) ואי לא שפכי להדדי טריפה:S'il y avait deux vésicules dans le foie, l'une ici et l'autre là, et qu'un seul canal (simpon) déverse la bile dans les deux ; que, lorsqu'on redresse l'une, le liquide revient à l'endroit où le canal répartit la bile et la déverse dans les deux, mais que, lorsqu'elles sont couchées comme elles se trouvent du vivant de l'animal, elles ne se déversent pas l'une dans l'autre : on peut le déclarer kacher pour l'animal d'un Juif. Haga (Rema) : Une vésicule qui est visible d'un côté et de l'autre du foie : si le liquide s'écoule de l'une (partie) dans l'autre, c'est une seule vésicule et l'animal est kacher (c'est ainsi que j'ai expliqué les paroles du Mordekhaï que rapporte l'Issour veHeter HeArokh, règle 52, loi 9) ; et si le liquide ne s'écoule pas de l'une dans l'autre, il est tereifa.
séif 7
- יש מיני עופות שאין להם מרה כמו תורים ובני יונה ואין לאוסרן כיון שכל המין כך והצבי אין לו מרה בכבד אבל יש לו למטה סמוך לזנבו: הגה מי שבא לפניו עוף שאינו מכיר מינו ולא נמצא לו מרה אין אומרים ודאי כל מינו אין להם מרה אלא אמרינן מסתמא יש לו מרה עד שיודע שמין זה אין לו מרה (תשובת רשב"א סימן ק"ח):Il existe des espèces d'oiseaux qui n'ont pas de vésicule biliaire, comme les tourterelles et les jeunes pigeons, et il ne faut pas les interdire, puisque toute l'espèce est ainsi. Et le cerf n'a pas de vésicule dans le foie, mais il en a une plus bas, près de sa queue. Haga (Rema) : Celui à qui l'on présente un oiseau dont il ne connaît pas l'espèce, et chez lequel on n'a pas trouvé de vésicule, on ne dit pas qu'à coup sûr toute son espèce n'a pas de vésicule ; mais nous disons qu'il a vraisemblablement une vésicule, jusqu'à ce que l'on sache que cette espèce n'a pas de vésicule (Responsa du Rachba, siman 108).
séif 8
- גרעין שנמצא במרה אם היה כמו גרעינה של תמרה שאין ראשה חד מותרת ואם ראשה חד כגרעינה של זית אסורה שהרי ניקבה אותה כשנכנסה וזה שלא יראה הנקב מפני שהוגלד פי המכה: הגה וכל שכן אם נמצא מחט או קוץ במרה דטריפה (או"ה ור"ן ורמב"ם עד"מ וב"ח ומהרש"ל פא"ט סי' מ"ט וסוף ש"ד):Un noyau trouvé dans la vésicule : s'il était comme un noyau de datte, dont l'extrémité n'est pas pointue, l'animal est permis ; et si son extrémité est pointue, comme un noyau d'olive, il est interdit, car il l'a (forcément) perforée en y entrant ; et si l'on ne voit pas la perforation, c'est parce que l'ouverture de la plaie s'est cicatrisée. Haga (Rema) : Et à plus forte raison, si l'on a trouvé une aiguille ou une épine dans la vésicule, l'animal est tereifa (Issour veHeter, le Ran et le Rambam ; voir le Darkhei Moché ; le Ba'h et le Maharchal, chapitre Elou Tereifot, siman 49, et fin du Chaarei Doura).
séif 9