Qui est considéré comme mort bien qu'il soit encore vivant. Ce siman contient un séif.
Celui dont la nuque a été brisée avec la majeure partie de la chair qui l'entoure, et de même celui qui a été déchiré par le dos comme un poisson, même s'il est encore vivant, est considéré comme mort et transmet l'impureté. Mais un gossess (agonisant), celui dont les deux organes (la trachée et l'œsophage) ont été tranchés, ou celui qui est couvert de nombreuses blessures, ne transmettent pas l'impureté tant que leur âme n'est pas sortie. Néanmoins, il est interdit au Cohen d'entrer dans une maison où se trouve un gossess (Haga (Rema) : et certains permettent) (le Ran, fin de Moèd Katan, et le Mordekhaï, chapitre « Elou Megal'hin », au nom des Halakhot Guedolot) (et il est bien d'être rigoureux).