Quand la mezouza est vérifiée, et qui y est soumis. Il contient trois séifim :
La mezouza d'un particulier est vérifiée deux fois en sept ans, et celle de la collectivité deux fois par jubilé (cinquante ans).

Celui qui loue une maison à son prochain : c'est le locataire qui doit y fixer une mezouza et préparer l'endroit où on la fixe (et même s'il a loué la maison en supposant qu'elle avait une mezouza, ce n'est pas une transaction erronée) (Beit Yossef au nom du Rav Rabbénou Manoa'h). Et lorsqu'il quitte la maison, il ne l'emportera pas avec lui (et s'il tient à récupérer son prix, le second occupant doit le lui payer) (Beit Yossef au nom du Rav Manoa'h). Mais s'il a loué la maison à un non-Juif, ou s'il la loue à un non-Juif, il la prend et s'en va. Haga (Rema) : Un non-Juif qui a demandé qu'on lui donne une mezouza et veut la fixer à son entrée, il est interdit de la lui donner (c'est ce qu'a répondu le Maharil). Il me semble toutefois que là où il y a lieu de craindre de susciter de l'hostilité et qu'il en fasse du tort à un Juif, c'est permis (c'est ce qui me semble).