Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- שלא לכתוב אותה על גליון ספר תורה. ובו סעיף אחד:
ספר תורה או תפילין שבלו אין עושין מהם מזוזה ואין כותבין אותה על גליוני ספר תורה לפי שאין מורידין מקדושה חמורה לקדושה קלה: הגה אבל מותר לתקן הס"ת עצמה עם גליונותיה אם אי אפשר לתקנה בענין אחר והיה צריך לגונזה בלאו הכי (מהר"מ פדואה סי' פ"ד) אבל אם אפשר לתקנה בענין אחר אע"פ שהספר תורה מגוילין ורוצה לדבק עליה קלפים לא יחתוך הגליונות לתקנה דאין אסור לתקנה מבחוץ בקלף אע"פ שהס"ת מגוילין (ג"ז שם):Ne pas l'écrire sur la marge d'un Séfer Torah. Il contient un seul séif :
Un Séfer Torah ou des tefilin usés, on n'en fait pas de mezouza, et on ne l'écrit pas sur les marges d'un Séfer Torah, car on ne fait pas descendre un objet d'une sainteté supérieure à une sainteté inférieure. Haga (Rema) : Mais il est permis de réparer le Séfer Torah lui-même avec ses propres marges, s'il est impossible de le réparer d'une autre manière et qu'il aurait de toute façon fallu le mettre en gueniza (Maharam de Padoue, siman 84). Mais s'il est possible de le réparer d'une autre manière – même si le Séfer Torah est en gvil et qu'on veut y coller des morceaux de klaf –, on ne coupera pas les marges pour le réparer, car il n'est pas interdit de le réparer par l'extérieur avec du klaf, même si le Séfer Torah est en gvil (également ibid.).séif 1