Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- שכר מצות מזוזה. ובו ב' סעיפים:
מצות עשה לכתוב פ' שמע והיה אם שמוע ולקבעם על מזוזת הפתח וצריך ליזהר בה מאד וכל הזהיר בה יאריכו ימיו וימי בניו ואם אינו זהיר בה יתקצרו: הגה ומ"מ אם אין ידו משגת לקנות תפילין ומזוזה יקנה תפילין ולא מזוזה (ירושלמי סוף מגילה ובא"ח סי' ל"ח סי"ב) דמצוה שהיא חובת הגוף עדיפא:Récompense de la mitsva de la mezouza. Il contient deux séifim :
C'est un commandement positif d'écrire les paragraphes « Chema » et « Vehaya im chamoa » et de les fixer sur le montant de la porte (mezouzat hapéta'h). Il faut y être très attentif, et quiconque y est attentif, ses jours et les jours de ses enfants seront prolongés ; et s'il n'y est pas attentif, ils seront abrégés. Haga (Rema) : Toutefois, si ses moyens ne lui permettent pas d'acheter à la fois des tefilin et une mezouza, il achètera des tefilin et non une mezouza (Yerouchalmi, fin de Meguila ; et Ora'h 'Hayim, siman 38, séif 12), car une mitsva qui est une obligation corporelle (incombant à la personne elle-même) a la priorité.séif 1
- נתינתה בטפח החיצון: הגה י"א כשאדם יוצא מן הבית יניח ידו על המזוזה (מהרי"ל שם ומוכח בעבודת כוכבים דף י"א) ויאמר ה' ישמר צאתי וגו' (במדרש) וכן כשיכנס אדם לבית יניח ידו על המזוזה:On la place dans le téfa'h (palme) extérieur de l'embrasure de la porte. Haga (Rema) : Certains disent que lorsqu'on sort de la maison, on pose la main sur la mezouza (Maharil, ibid. ; et cela ressort du traité Avoda Zara 11a) et on dit : « Hachem gardera ta sortie », etc. (Psaumes 121, 8) (Midrach) ; de même, lorsqu'on entre dans la maison, on pose la main sur la mezouza.
séif 2