Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- שצריך לכתוב אותה לשמה ודין תיקון האותיות וזיונן. ובו ז' סעיפים:
צריך שיאמר הסופר כשיתחיל לכתוב ספר זה אני כותב לשם קדושת ספר תורה ומספיק לכל הספר:Qu'il faut l'écrire (le Séfer Torah) lichmah (en vue de sa sainteté), et la loi de la correction des lettres et de leurs couronnes. Il contient 7 séifim.
Il faut que le scribe dise, lorsqu'il commence à écrire : « J'écris ce livre en vue de la sainteté du Séfer Torah » (lechem kedouchat Séfer Torah) ; et cela suffit pour tout le livre.séif 1
- צריך שיהיה לפניו ספר אחר שיעתיק ממנו שאסור לכתוב אות אחת שלא מן הכתב וצריך שיקרא כל תיבה בפיו קודם שיכתבנה:Il faut qu'il ait devant lui un autre livre à partir duquel il recopie, car il est interdit d'écrire une seule lettre sans la copier d'un écrit ; et il faut qu'il prononce chaque mot de sa bouche avant de l'écrire.
séif 2
- יכתוב כתיבה נאה ומיושרת תמה ואם כתב אל"ף למ"ד ביחד כזה ﭏ אינו כשר:Il écrira d'une écriture belle, droite et complète (sans défaut). Et s'il a écrit un alef et un lamed ensemble (liés en une seule ligature), comme ceci : ﭏ, il n'est pas valable.
séif 3
- צריך שכל אות תהא מוקפת גויל מארבע רוחותיה שלא תדבק אות בחברתה אלא יהא ביניהם כחוט השערה ולא יהיו מופרדות הרבה זו מזו כדי שלא תהא תיבה אחת נראית כשתים ויהיה בין תיבה לתיבה כמלא אות קטנה ולא יקרבם ביותר שלא יהיו שתי תיבות נראות כאחת ואם שנה שהרחיק בין האותיות עד שהתיבה נראית כשתים או שקירב שתי תיבות עד שנראות כאחת פסול:Il faut que chaque lettre soit entourée de parchemin (guevil) de ses quatre côtés, de sorte qu'aucune lettre ne colle à sa voisine ; mais il y aura entre elles un espace comme l'épaisseur d'un cheveu. Et elles ne seront pas trop séparées l'une de l'autre, afin qu'un mot ne paraisse pas comme deux. Et il y aura entre un mot et l'autre l'espace d'une petite lettre, et il ne les rapprochera pas trop, afin que deux mots ne paraissent pas comme un seul. Et s'il a dévié de cela, en éloignant les lettres au point que le mot paraisse comme deux, ou en rapprochant deux mots au point qu'ils paraissent comme un seul, le livre est invalide.
séif 4
- צריך שלא תפסל צורת שום אות עד שאינה נקראת או דומה לאות אחרת בין בעיקר הכתיבה בין בקרע בין בנקב שניקב בה בין בטשטוש: (ויכול ליטול דיו מן אות הכתוב כשצריך לדיו (הגהות מיימוני פ"ב) או שרוצה לגלול הספר) (הרא"ש כלל ג'):Il faut que la forme d'aucune lettre ne soit altérée au point qu'elle ne puisse plus être lue, ou qu'elle ressemble à une autre lettre, que ce soit dès l'écriture même, que ce soit par une déchirure, par un trou percé en elle, ou par un effacement (une bavure). (Et il peut prendre de l'encre d'une lettre écrite (en retirer l'excédent) lorsqu'il a besoin d'encre (Hagahot Maïmoniyot, chapitre 2), ou qu'il veut enrouler le livre (Roch, règle 3).)
séif 5
- צריך ליזהר בתיקון האותיות ובזיונן כמו שנתבאר באורך בהלכות תפילין סימן ל"ב וסימן ל"ו:Il faut prendre garde à la correction des lettres et à leurs couronnes (taguim), comme cela a été expliqué longuement dans les lois des tefilin, siman 32 et siman 36 (d'Ora'h 'Hayim).
séif 6
- ספר המנוקד פסול ואפילו הסירו ממנו הניקוד וכן ספר שיש בו פיסוק פסוקים פסול: הגה ודוקא שעשה הפסק בדיו אבל אם הניח אויר בין הפסוקים כל שאין בו שיעור פרשה כשרה (תשובת ריב"ש) וספר תורה שעירב בו האותיות כמו בגט אינה פסולה אבל לכתחלה אין לעשות כן (שם סימן קמ"ו):Un livre (Séfer Torah) vocalisé est invalide, même si l'on en a retiré la vocalisation ; de même, un livre qui comporte la ponctuation des versets est invalide. Haga (Rema) : Et cela seulement s'il a fait la séparation (entre les versets) à l'encre ; mais s'il a laissé un espace entre les versets, tant qu'il n'a pas la mesure de l'espace d'une section (paracha), il est valable (Responsa du Ribach). Et un Séfer Torah dans lequel il a mêlé les lettres (les a écrites jointes ou serrées) comme dans un get (acte de divorce) n'est pas invalide ; mais lekhat'hila (a priori) il ne faut pas faire ainsi (ibid., siman 146).
séif 7