Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דין רוחב הדפין. ובו ד' סעיפים:
אין עושין ספר תורה לא ארכו יתר על היקפו ולא היקפו יתר על ארכו (פירוש יכוון שיהא חוט המקיף יריעות כל הספר לאחר שיתפור ויגלל ארוך כשיעור ארכו) (טור) וכמה הוא ארכו בגויל ששה טפחים שהם כ"ד אצבעות ברוחב אגודל של יד ובקלף או פחות או יותר והוא שיהא ארכו כהיקפו וכן אם עשה בגויל [פחות] מששה טפחים ומיעט הכתב או יתר על ששה והרחיב בכתב עד שיהיה ארכו כהיקפו הרי זה כמצוה. (והעמוד שבתוך הספר י"א דמצרף להיקף) (טור בשם הרא"ש):La loi de la largeur des colonnes. Ce siman contient 4 séifim.
On ne fait pas un Séfer Torah dont la hauteur dépasse la circonférence, ni dont la circonférence dépasse la hauteur (Haga (Rema) : explication : il fera en sorte que le fil qui entoure les feuilles du rouleau entier, après qu'il a été cousu et roulé, soit aussi long que la mesure de sa hauteur (Tour)). Et quelle est sa hauteur ? Sur le guevil, six téfa'him (palmes), qui font vingt-quatre doigts de la largeur du pouce de la main ; et sur le klaf, moins ou plus, pourvu que sa hauteur soit égale à sa circonférence. De même, si sur le guevil on a fait [moins] de six téfa'him en réduisant l'écriture, ou plus de six en élargissant l'écriture, de sorte que sa hauteur soit égale à sa circonférence, c'est conforme à la mitsva. (Haga (Rema) : et la colonne (le bâton) qui est à l'intérieur du rouleau, certains disent qu'elle s'ajoute à la circonférence (Tour au nom du Roch).)séif 1
- אורך כל שיטה שלשים אותיות כדי לכתוב למשפחותיכם ג' פעמים ולא תהיה קצרה מזה כדי שלא יהא הדף נראה כאגרת ולא ארוכה יותר על זה כדי שלא יהיו עיניו משוטטות בכתב (ל' רמב"ם פ"ז מהלכות ס"ת ד"ד):La longueur de chaque ligne est de trente lettres, de quoi écrire le mot « lemich'pe'hotékhem » (« selon vos familles ») trois fois. Elle ne doit pas être plus courte que cela, afin que la colonne ne ressemble pas à une lettre missive, ni plus longue que cela, afin que ses yeux ne s'égarent pas dans l'écriture (Haga (Rema) : formulation du Rambam, chapitre 7 des lois du Séfer Torah, loi 4).
séif 2
- אין עושין יריעה פחות מג' דפין ולא יותר על ח' נזדמנה לו יריעה בת ט' דפין לא יחלקנה בענין שיהיו ג' דפין באחת וששה בשניה אלא שיהיו ד' באחת וחמשה בשניה במה דברים אמורים בכל היריעות שבספר חוץ מבאחרונה אבל בסוף הספר אפילו פסוק אחד עושין אותו דף לבדו ותופרים אותו עם שאר יריעות:On ne fait pas une feuille (yeria) de moins de trois colonnes, ni de plus de huit. S'il se trouve avoir une feuille de neuf colonnes, il ne la divisera pas de façon qu'il y ait trois colonnes dans l'une et six dans la seconde, mais de façon qu'il y en ait quatre dans l'une et cinq dans la seconde. De quoi parle-t-on ? De toutes les feuilles du rouleau, sauf la dernière ; mais à la fin du rouleau, même pour un seul verset, on en fait une colonne à part, et on la coud avec les autres feuilles.
séif 3
- כשיגמור את התורה צריך שיגמור באמצע שיטה שבסוף הדף ואם נשאר מן הדף שיטין הרבה מקצר ועולה (ועושה אותיות ארוכות ממטה למעלה כדי שתחזיק תיבה אחת ד' וה' שיטין) (טור) ומתחיל מתחלת השיטה שבסוף הדף ולא יגמור את השיטה ומתכוין עד שיהיה לעיני כל ישראל באמצע שיטה שבסוף הדף:Lorsqu'il termine la Torah, il doit terminer au milieu de la ligne qui est en bas de la colonne. Et s'il reste beaucoup de lignes dans la colonne, il raccourcit l'écriture en remontant (Haga (Rema) : et il fait des lettres allongées de bas en haut, de sorte qu'un seul mot occupe quatre ou cinq lignes (Tour)), et il commence au début de la ligne qui est en bas de la colonne, sans terminer la ligne ; il fait en sorte que les mots « aux yeux de tout Israël » (Deutéronome 34, 12) soient au milieu de la ligne qui est en bas de la colonne.
séif 4