Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- איסור עריות בגרים ודינן לענין עדות וחליצה. ובו י"א סעיפים:
דין תורה שמותר לגר שישא אמו או אחותו מאמו שנתגיירו אבל חכמים אסרו דבר זה כדי שלא יאמרו באנו מקדושה חמורה לקדושה קלה וכן גר שבא על אמו או אחותו והיא בגיותה הרי זה כבא על ארמית:L'interdit des relations interdites (arayot) chez les convertis, et leur statut en matière de témoignage et de 'halitsa. Ce siman contient 11 séifim.
Selon la loi de la Torah, il est permis au converti d'épouser sa mère ou sa sœur de même mère, qui se sont converties (car « le converti est comme un nouveau-né ») ; mais les Sages ont interdit cela, afin qu'on ne dise pas : « Nous sommes venus d'une sainteté plus grave à une sainteté plus légère. » De même, un converti qui a eu des relations avec sa mère ou sa sœur alors qu'elle est encore non juive, c'est comme s'il avait eu des relations avec une Araméenne (une non-Juive).séif 1
- כיצד דין גרים בעריות של שאר בשר אם היה נשוי כשהוא עובד כוכבים לאמו או לאחותו מאמו ונתגיירו מפרישין אותם ואם היה נשוי לשאר עריות ונתגייר הוא ואשתו אין מפרישין אותם:Quelle est la loi des convertis concernant les relations interdites avec les proches parents ? S'il était marié, lorsqu'il était idolâtre, à sa mère ou à sa sœur de même mère, et qu'ils se sont convertis, on les sépare ; et s'il était marié à d'autres proches interdites, et que lui et sa femme se sont convertis, on ne les sépare pas.
séif 2
- עובד כוכבים אסור בשאר האם אחר שנתגייר מדברי סופרים ומותר בשאר האב אע"פ שיודע בודאי שזה שארו מאביו כגון תאומים שדבר ברור הוא שאביו של זה הוא אביו של זה אף על פי כן לא גזרו על שאר אביו לפיכך נושא הגר אשת אחיו מאביו ואשת אחי אביו ואשת אביו ואשת בנו אף על פי שנשאת לאחיו או לאחי אביו או לבנו אחר שנתגיירו וכן אחות אמו מאביה ואחותו מאביו ובתו שנתגיירו מותרות לו (ויש אוסרים באשת אביו) (טור בה"ג) אבל אינו נושא לא אחותו מאמו ולא אחות אמו מאמה ולא אשת אחיו מאמו שנשאה אחיו מאמו אחר שנתגיירה אבל אם נשאה אחיו כשהיה עובד כוכבים הרי זה מותרת לו:Un idolâtre, après s'être converti, est interdit avec les proches parentes du côté de la mère, d'ordre rabbinique (midivrei soferim), et il est permis avec les proches parentes du côté du père, même s'il sait avec certitude qu'il s'agit de sa parente du côté de son père – par exemple des jumeaux, où il est clair que le père de l'un est le père de l'autre ; malgré cela, on n'a pas décrété au sujet des parentes de son père. C'est pourquoi le converti peut épouser la femme de son frère de même père, la femme du frère de son père, la femme de son père et la femme de son fils, même si elle a été épousée par son frère, par le frère de son père ou par son fils après qu'ils se sont convertis. De même, la sœur de sa mère par le père de celle-ci, sa sœur de même père et sa fille, qui se sont converties, lui sont permises (Haga (Rema) : et certains interdisent la femme de son père (Tour ; Halakhot Guedolot)). Mais il ne peut épouser ni sa sœur de même mère, ni la sœur de sa mère par la mère de celle-ci, ni la femme de son frère de même mère, que son frère de même mère a épousée après qu'elle s'est convertie ; mais si son frère l'a épousée lorsqu'il était idolâtre, elle lui est permise.
séif 3
- שני אחים תאומים שהיתה הורתן שלא בקדושה ולידתן בקדושה חייבים משום אשת אחיו אבל לא חולצין ולא מיבמין:Deux frères jumeaux dont la conception n'a pas eu lieu dans la sainteté (avant la conversion de leur mère) et dont la naissance a eu lieu dans la sainteté (après sa conversion) sont passibles de l'interdit de la femme du frère ; mais ils ne font ni 'halitsa ni lévirat (yiboum).
séif 4
- הנושא גיורת ובתה הגיורת או שתי אחיות מן האם יושב עם אחת מהן ומגרש השניה:Celui qui épouse une convertie et sa fille convertie, ou deux sœurs converties de même mère, reste avec l'une d'elles et répudie la seconde.
séif 5
- נשא גיורת ומתה מותר לישא אמה או בתה שלא גזרו אלא בחייהן:S'il a épousé une convertie et qu'elle est morte, il lui est permis d'épouser sa mère ou sa fille, car on n'a décrété l'interdit que de leur vivant.
séif 6
- מותר לאדם לישא שתי אחיות גיורות מן האב שלא גזרו משאר האב:Il est permis à un homme d'épouser deux sœurs converties de même père, car on n'a pas décrété au sujet des parentes du côté du père.
séif 7
- השניות כולן לא גזרו עליהן בגרים לפיכך מותר הגר לישא אם אמו ונושא אדם גיורת ואם אמה או בת בת בתה וכן בשאר השניות:Les interdits secondaires (cheniyot), on n'a décrété au sujet d'aucun d'eux chez les convertis. C'est pourquoi le converti peut épouser la mère de sa mère ; et un homme peut épouser une convertie et la mère de sa mère, ou la fille de la fille de sa fille ; et de même pour les autres interdits secondaires.
séif 8
- גר שנתגייר ואשתו עמו צריכים לפרוש זה מזה ג' חדשים להבחין בין זרע שנזרע בקדושה לזרע שנזרע שלא בקדושה ואם אינו רוצה לקיימה אינה צריכה גט אלא יוצאה ממנו בלא גט (נ"י פ' נושאין על האנוסה):Un converti qui s'est converti avec sa femme, ils doivent se séparer l'un de l'autre trois mois, afin de distinguer entre une descendance conçue dans la sainteté et une descendance conçue hors de la sainteté. Haga (Rema) : et s'il ne veut pas la garder, elle n'a pas besoin de guet (acte de divorce), mais elle le quitte sans guet (Nimoukei Yossef, chapitre Nossin al haanoussa).
séif 9
- ולענין עדות אפי' אחים מן האם מעידים זה לזה דגר שנתגייר כקטן שנולד דמי:Concernant le témoignage, même des frères de même mère convertis peuvent témoigner l'un pour l'autre, car un converti qui s'est converti est comme un enfant qui vient de naître.
séif 10
- לענין דין גר כשר לדון דיני ממונות והוא שתהא אמו מישראל אבל אם אין אמו מישראל פסול לדון את ישראל אבל לחבירו גר דן ולחליצה פסול אפילו לחליצת גרים עד שיהא אביו ואמו מישראל:Concernant le jugement, un converti est apte à juger les affaires d'argent, à condition que sa mère soit d'Israël ; mais si sa mère n'est pas d'Israël, il est inapte à juger un Juif ; mais il peut juger son compagnon converti. Et pour la 'halitsa, il est inapte à siéger, même pour la 'halitsa de convertis, à moins que son père et sa mère ne soient d'Israël.
séif 11