Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- להרחיק מקבלתה. ובו ב' סעיפים:
לעולם ירחיק אדם עצמו מהצדקה ויגלגל עצמו בצער שלא יצטרך לבריות וכן צוו חכמים עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות ואפי' היה חכם מכובד והעני יעסוק באומנות ואפי' באומנות מנוולת ואל יצטרך לבריות:S'éloigner de la recevoir. Il contient 2 séifim.
Toujours un homme s'éloignera de la tsedaka et se débattra dans la peine pour ne pas avoir besoin des gens. Et ainsi les Sages ont prescrit : « Fais de ton Chabbat un jour profane, et n'aie pas besoin des gens. » Et même s'il était un sage honoré et s'est appauvri, il s'occupera d'un métier, même d'un métier répugnant, et n'aura pas besoin des gens.séif 1
- כל מי שאינו צריך ליטול מהצדקה ומרמה העם ונוטל אינו מת עד שיצטרך לבריות וכל מי שצריך ליטול ואינו יכול לחיות אלא אם כן יטול כגון זקן או חולה או בעל יסורין ומגיס דעתו ואינו נוטל הרי זה שופך דמים ומתחייב בנפשו ואין לו בצערו אלא עונות וחטאים וכל מי שצריך ליטול ומצער עצמו ודוחק את השעה וחי חיי צער כדי שלא יטריח על הצבור אינו מת עד שיפרנס אחרים ועליו הכתוב אומר ברוך הגבר אשר יבטח בה':Quiconque n'a pas besoin de prendre de la tsedaka, trompe les gens et prend, ne mourra pas avant d'avoir besoin des gens. Et quiconque a besoin de prendre et ne peut vivre que s'il prend, comme un vieillard, un malade ou un homme accablé de souffrances, et qui s'enorgueillit et ne prend pas, celui-là verse le sang et se rend coupable de sa propre vie, et il n'a dans sa peine que fautes et péchés. Et quiconque a besoin de prendre, se fait souffrir, endure la dureté du moment et vit une vie de peine afin de ne pas peser sur la collectivité, ne mourra pas avant d'entretenir les autres ; et c'est de lui que le verset dit : « Béni soit l'homme qui a confiance en Hachem » (Jérémie 17, 7).
séif 2