Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- גודל שכר צדקה ואם כופין עליה. ובו ד' סעיפים:
מצות עשה ליתן צדקה כפי השגת יד וכמה פעמים נצטוינו בה במצות עשה ויש לא תעשה במעלים עיניו ממנה שנאמר לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך וכל המעלים עיניו ממנה נקרא בליעל וכאילו עובד אלילים ומאד יש ליזהר בה כי אפשר שיבא לידי שפיכות דמים שימות העני המבקש אם לא יתן לו מיד כעובדא דנחום איש גם זו:La grandeur de la récompense de la tsedaka (charité) et si l'on y contraint. Il contient 4 séifim.
C'est une mitsva positive de donner la tsedaka selon les moyens de chacun, et à plusieurs reprises nous en avons reçu l'ordre par une mitsva positive ; et il y a un interdit (lo taassé) pour celui qui en détourne les yeux, comme il est dit : « Tu n'endurciras pas ton cœur et tu ne fermeras pas ta main » (Deutéronome 15, 7). Et quiconque en détourne les yeux est appelé scélérat (beliyaal) et est comme s'il servait les idoles. Et il faut y prendre très garde, car il est possible que cela en vienne à une effusion de sang : que le pauvre qui demande meure si on ne lui donne pas immédiatement, comme dans l'histoire de Na'houm Ich Gamzou.séif 1
- לעולם אין אדם מעני מן הצדקה ולא דבר רע ולא היזק מתגלגל על ידה שנאמר והיה מעשה הצדקה שלום:Jamais un homme ne s'appauvrit par la tsedaka, et aucune chose mauvaise ni aucun dommage n'est provoqué par elle, comme il est dit : « Et l'œuvre de la justice sera la paix » (Isaïe 32, 17).
séif 2
- כל המרחם על העניים הקב"ה מרחם עליו: הגה ויתן האדם אל לבו שהוא מבקש כל שעה פרנסתו מהקב"ה וכמו שהוא מבקש שהקב"ה ישמע שועתו כך הוא ישמע שועת עניים גם יתן אל לבו כי הוא גלגל החוזר בעולם וסוף האדם שיבא הוא או בנו או בן בנו לידי מדה זו וכל המרחם על אחרים מרחמין עליו (מלשון הטור):Quiconque a pitié des pauvres, le Saint, béni soit-Il, a pitié de lui. Haga (Rema) : Et que l'homme prenne à cœur qu'il demande à tout moment sa subsistance au Saint, béni soit-Il ; et de même qu'il demande que le Saint, béni soit-Il, entende sa supplication, ainsi lui-même doit entendre la supplication des pauvres. Qu'il prenne aussi à cœur que c'est une roue qui tourne dans le monde, et qu'à la fin l'homme, lui, son fils ou son petit-fils, en viendra à cette condition ; et quiconque a pitié des autres, on a pitié de lui (d'après le langage du Tour).
séif 3
- הצדקה דוחה את הגזירות הקשות וברעב תציל ממות כמו שאירע לצרפית : הגה והיא מעשרת ואסור לנסות הקב"ה כי אם בדבר זה שנאמר ובחנוני נא בזאת וגו' (טור מגמרא פ"ק דתענית) וי"א דוקא בנתינת מעשר מותר לנסות הקב"ה אבל לא בשאר צדקה (ב"י דכך משמע מש"ס שם):La tsedaka repousse les décrets sévères, et en temps de famine elle sauve de la mort, comme il advint à la femme de Tsarfat (Rois I, 17). Haga (Rema) : Et elle enrichit ; et il est interdit de mettre le Saint, béni soit-Il, à l'épreuve, sauf en cette chose, comme il est dit : « Éprouvez-Moi donc en ceci », etc. (Malachie 3, 10) (Tour, d'après la Guemara, chapitre 1 de Taanit). Et certains disent que ce n'est qu'en donnant la dîme (maasser) qu'il est permis de mettre le Saint, béni soit-Il, à l'épreuve, mais non pour les autres dons de charité (Beit Yossef, car c'est ce qui ressort de la Guemara, là).
séif 4