Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- איסור גילוח הפאות. ובו י"ב סעיפים:
פאות הראש הם שתים סוף הראש הוא מקום חיבורו ללחי מימין ומשמאל:Interdit de raser les péot (coins de la tête et de la barbe). Il comporte 12 séifim :
Les péot de la tête sont deux ; c'est l'extrémité de la tête, l'endroit où elle se joint à la joue, à droite et à gauche.séif 1
- בין שגילח הפאות בלבד בין שגילח כל הראש עם הפאות חייב:Qu'on ait rasé seulement les péot ou qu'on ait rasé toute la tête avec les péot, on est passible.
séif 2
- אינו חייב אלא בתער ויש אוסרים במספרי' כעין תער ויש לחוש לדבריה':On n'est passible qu'avec un rasoir ; et certains interdisent (de couper) avec des ciseaux à la manière d'un rasoir ; et il faut tenir compte de leur avis.
séif 3
- גם הניקף חייב אם סייע בדבר שמטה עצמו אליו להקיפו אבל איסורא איכא אע"פ שלא סייע לפיכך אסור להיות ניקף אפילו על ידי עובד כוכבים:Celui à qui l'on coupe (les péot) est lui aussi passible s'il a aidé à la chose, en s'inclinant vers celui qui coupe pour qu'il les lui coupe ; mais il y a un interdit même s'il n'a pas aidé ; c'est pourquoi il est interdit de se faire couper les péot même par un idolâtre.
séif 4
- המקיף את הקטן חייב. (אבל מותר להקיף את העובד כוכבים או את האשה (ב"י בשם הרא"ש) ויש מסתפקים בדבר (ב"י בשם י"א) וקטן מותר להיות ניקף מן העובד כוכבים) (ר"ן פרק אלו הן הגולין):Celui qui coupe les péot d'un enfant mineur est passible. (Mais il est permis de couper les péot d'un idolâtre ou d'une femme (Beit Yossef au nom du Roch) ; et certains ont un doute à ce sujet (Beit Yossef au nom de certains) ; et il est permis à un mineur de se faire couper les péot par un idolâtre) (Ran, chapitre Elou Hen HaGolin).
séif 5
- אשה אינה במצות הקפה וי"א שאף על פי שמותרת להקיף פאת ראשה אסורה להקיף פאת ראש האיש ואפילו הוא קטן:La femme n'est pas concernée par le commandement (l'interdit) de couper les péot ; et certains disent que, bien qu'il lui soit permis de couper les péot de sa propre tête, il lui est interdit de couper les péot de la tête d'un homme, même s'il est mineur.
séif 6
- עבדים חייבים בהקפת הראש כאנשים:Les esclaves sont astreints à l'interdit de couper les péot de la tête, comme les hommes.
séif 7
- טומטום ואנדרוגינוס אסורין בהקפת הראש:Le toumtoum (personne de sexe indéterminé) et l'androguinos (hermaphrodite) ont l'interdit de couper les péot de la tête.
séif 8
- שיעור הפאה מכנגד שער שעל פדחתו ועד למטה מן האוזן מקום שהלחי התחתון יוצא ומתפרד שם וכל רוחב מקום זה לא תגע בו יד:La mesure de la péa va de l'alignement des cheveux qui sont sur le front jusqu'en dessous de l'oreille, à l'endroit où sort la mâchoire inférieure et où elle se sépare ; et sur toute la largeur de cet endroit, aucune main ne doit y toucher.
séif 9
- אינו חייב על השחתת פאת הזקן אלא בתער אבל במספרים מותר אפילו כעין תער: הגה ומ"מ נזהרים כשמסתפרין במספרים שיעשה היקף הגילוח בחלק העליון מן המספרות ולא בתחתון פן יעשה הכל עם חלק התחתון והוי כתער (ת"ה סימן רצ"ה) מיהו נראה דתחת הגרון אין לחוש בזה הואיל ואינו עיקר מקום הפאות (ד"ע):On n'est passible pour la destruction des péot de la barbe qu'avec un rasoir ; mais avec des ciseaux c'est permis, même à la manière d'un rasoir. Haga (Rema) : Néanmoins, on prend garde, quand on se fait couper avec des ciseaux, que le contour de la coupe soit fait avec la lame supérieure des ciseaux et non avec la lame inférieure, de peur qu'on ne fasse tout avec la lame inférieure et que ce soit comme un rasoir (Teroumat HaDéchen, siman 295). Toutefois, il semble que sous la gorge il n'y ait pas lieu de s'en inquiéter, puisque ce n'est pas l'endroit principal des péot (avis du Rema lui-même).
séif 10
- פאות הזקן הם ה' ורבו בהם הדעות לפיכך ירא שמים יצא את כולם ולא יעביר תער על כל זקנו כלל (ואפילו תחת הגרון) (ב"י בשם אגרת ר"י וסמ"ג):Les péot de la barbe sont cinq, et les opinions à leur sujet sont nombreuses ; c'est pourquoi celui qui craint le Ciel s'acquittera selon toutes (les opinions) et ne passera pas du tout de rasoir sur toute sa barbe (même sous la gorge) (Beit Yossef au nom de l'Iggueret de Rabbénou Yona et du Semag).
séif 11
- אשה שיש לה זקן מותרת להשחיתו ודינה בהשחתת זקן האיש כדינה בהקפת ראש האיש:Une femme qui a de la barbe a le droit de la détruire ; et sa règle concernant la destruction de la barbe d'un homme est comme sa règle concernant la coupe des péot de la tête d'un homme.
séif 12