Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- שלא להשתכר ביין נסך ולא לעשות ממנו סחורה. ובו ז' סעיפים:
כשם שאסור למכור סתם יינם וליהנות בו כך אסור להשתכר בו לפיכך ישראל שנשכר לעובד כוכבים לעשות לו מלאכה אפילו בסתם יינם או שהשכיר לו חמורו או ספינתו להוליכו בו או מרתיפו להניחו בו שכרו אסור בהנאה ואם נטל ממנו מעות בשכרו שוחק וזורה לרוח או מטיל לים נתן לו פירות יוליכם לים המלח או ישרפם ויקבור העפר בבית הקברות אפילו לקח בשכרו קרקע או בהמה שאינם נאסרים בהשתחוה להם ועבדן החמירו בהם לאסרם בהנאה: הגה ועיין לעיל סימן קכ"ג דבזמן הזה מקילין לענין היתר הנאה מסתם יינם ולכן אין להחמיר באלו הדינים רק ביין נסך גמור:Ne pas gagner de salaire avec le yayin nessekh (vin de libation idolâtre) ni en faire commerce. Il comporte 7 séifim.
De même qu'il est interdit de vendre le stam yeinam (vin ordinaire des non-Juifs) et d'en tirer profit, ainsi il est interdit de gagner un salaire avec lui. C'est pourquoi un Juif qui a été engagé par un non-Juif pour lui faire un travail, même avec du stam yeinam, ou qui lui a loué son âne ou son bateau pour le transporter, ou sa cave pour l'y déposer, son salaire est interdit au profit. Et s'il a reçu de lui de l'argent comme salaire, il le broie et le disperse au vent, ou le jette à la mer ; s'il lui a donné des fruits, il les portera à la mer Morte ou les brûlera et enterrera la cendre au cimetière. Même s'il a pris comme salaire un terrain ou un animal, qui ne deviennent pas interdits lorsqu'on se prosterne devant eux et qu'on les sert (comme idoles), ils ont été rigoureux à leur égard en les interdisant au profit. Haga (Rema) : Et voir plus haut, siman 123, que de nos jours on est indulgent quant à la permission de tirer profit du stam yeinam ; c'est pourquoi il n'y a pas lieu d'être rigoureux dans ces lois, sauf pour un véritable yayin nessekh.séif 1
- השכיר לו חמורו לרכוב עליו אע"פ שהניח לגינו של יין עליו או שהשכיר לו ספינתו להוליך בה סחורתו אף ע"פ שנותן בה גם מאכליו ומשקיו שכרו מותר כיון שעיקר השכירות לא היה בשביל יין נסך:S'il lui a loué son âne pour monter dessus, même s'il a posé dessus sa cruche de vin, ou s'il lui a loué son bateau pour y transporter sa marchandise, même s'il y met aussi ses aliments et ses boissons (dont du vin), son salaire est permis, puisque l'essentiel de la location n'était pas pour le yayin nessekh.
séif 2
- עובד כוכבים ששכר את הפועל ואמר לו העבר לי מאה חביות של שכר במאה פרוטות ונמצאת אחת מהן יין שכרו כולו אסור כיון שיש ביניהם שוה פרוטה משכר היין נסך שאם היה פחות משוה פרוטה מותר בדיעבד ואם אמר לו העבר לי כל חבית בפרוטה ונמצא ביניהם חבית של יין שכר חבית של יין אסור והשאר שכרו מותר ולכתחילה אסור לעשות כן:Un non-Juif qui a engagé l'ouvrier juif et lui a dit : « Transporte-moi cent tonneaux de bière pour cent peroutot », et il s'est trouvé que l'un d'eux contenait du vin : tout son salaire est interdit, puisqu'il y a parmi eux la valeur d'une perouta (plus petite pièce) de salaire du yayin nessekh ; car s'il y avait moins que la valeur d'une perouta, il serait permis bediavad (a posteriori). Et s'il lui a dit : « Transporte-moi chaque tonneau pour une perouta », et qu'on a trouvé parmi eux un tonneau de vin, le salaire du tonneau de vin est interdit et le reste de son salaire est permis. Et lekhat'hila (a priori), il est interdit de faire ainsi.
séif 3
- היה עושה עמו ביין בחנם ממשכנים מנכסיו כנגד שכרו:S'il faisait un travail avec lui sur le vin gratuitement, on prend en gage de ses biens (du non-Juif) l'équivalent de son salaire (pour qu'il ne soit pas obligé envers lui).
séif 4
- לא יהא ישראל משמש ומוזג לעובד כוכבי' ביין נסך וכן אסור להיות תורגמן לעובד כוכבים למכור יין נסך וכן אסור ליתן יין בכלי ביד עובד כוכבים המכריז להטעימו שכיון שנגע בו העובד כוכבים נעשה יין נסך וכשמכריזו ומטעימו (ס"א ומראהו וכן הוא בב"י ובכל בו) נהנה הישראל מיין נסך:Un Juif ne servira pas et ne versera pas à boire du yayin nessekh à un non-Juif. Et de même, il est interdit d'être interprète pour un non-Juif afin de vendre du yayin nessekh. Et de même, il est interdit de donner du vin dans un récipient à un non-Juif crieur (qui annonce la vente du vin) pour le faire goûter, car dès que le non-Juif l'a touché, il est devenu yayin nessekh, et lorsqu'il l'annonce et le fait goûter (une autre version : et le montre ; ainsi dans le Beit Yossef et le Kol Bo), le Juif tire profit du yayin nessekh.
séif 5
- אפילו אמר לו העובד כוכבים שמור בחנם חבית זו של יין נסך אע"פ שפטור אם נשברה או נאבדה מכל מקום מיצר הוא אם תשבר או תאבד מתוך שמירתו ורוצה הוא בקיומו ואסור:Même si le non-Juif lui a dit : « Garde gratuitement ce tonneau de yayin nessekh », bien qu'il soit exempt de payer s'il se brise ou se perd, de toute façon il serait contrarié s'il se brisait ou se perdait pendant sa garde, et il désire son maintien ; c'est donc interdit.
séif 6
- ישראל ששכרו עובד כוכבים לשבר לו חבית של יין נסך אע"פ שרוצה בקיומם שלא ישתברו מאליהם עד שישברם הוא ויטול שכרם שכרו מותר ותבא עליו ברכה מפני שממעט בתיפלה:Un Juif qu'un non-Juif a engagé pour lui briser un tonneau de yayin nessekh, bien qu'il désire leur maintien — qu'ils ne se brisent pas d'eux-mêmes avant qu'il ne les brise lui-même et en prenne le salaire —, son salaire est permis, et que la bénédiction vienne sur lui, car il réduit l'abomination (l'idolâtrie).
séif 7